第241章 愿力
后土心虚,得知人王下了幽冥地府,自己找上了门来。
“娘娘毋须如此,若真觉得对不住寡人,那就出让一道给我掌管。”
“啊?”
后土立马傻眼了。在心中大骂殷受不当人子,这是要抢劫啊!
“吾为人王,六道之一的人道归我。”
尹受不管她的表情,自顾的说道:“娘娘你身化六道轮回有大功德,本该早就超脱了,可你一直无法更进一步,其原因就是一个舍字。”
“吾给你打个比方,比做好事在大河上修建了一座桥,方便人们跨河。”
“这是大功德之事,和你身化六道轮回类似。然而,你修好了桥,却没有把所有权交公,还紧紧的攥在自己手里。”
“这性质就变了,你在人眼里从善人圣人,变成了商人。”
“呃?……”
后土傻眼了。她有没有利用六道轮回为自己谋利?
这个不重要。但她不可推卸的是,的确以化身孟婆守在奈何桥,盯着六道轮回。
功德不能抹杀,可大小多少上面却有差别,天差地别。
让出去?
说实话,她真的不舍。
不要说六道了,就是一个“人道”她都不愿意让出去。
“陛下让我想想。”
“不用想,不舍就是不舍,寡人也只是说说,没真要你的。”
尹受摆手,看向梁氏,“送客。”
“请吧!”
梁氏客气的把后土给请出府去。
后土是好人,是善人,但已经不是圣人了。
但她依旧是“神”,掌管六道轮回,幽冥地府的神。
人与神的关系,其实就是交易。神掌握着资源(风雨雷电、地理山川、命运生死、福禄寿财喜等),人不得不去供奉他们。
在众神里面,掌握着好资源的神香火旺盛,掌握着冷门资源的就会冷清。
人是现实的,根本不会去供奉一个跟自己利益不想干的神仙。
天帝、死神、雷神、风神、雨神、地神、海神、太阳神、月神等,这些神为何牛逼?
就是因为他们的神性,直接影响着人们的生存生活。
“尊者,六道是什么东西?”
梁氏问。她不是不知道,而是不明白。
“三魂七魄,不同比例的组合,转世后会成为不同的生命。”
尹受说道:“比如,人有三魂,草木只有一个生魂,畜牲有生魂和主魂。”
“何为主魂?”
梁氏问。
“天魂为主魂,也就是道家所说的灵魂。天魂主光,地魂是是天魂照射人魂的投影,所以地魂又叫影魂。”
殷受解释道:“人魂,又叫生魂、命魂、色魂、现魂、幽精。”
“天魂,又称主魂、灵魂、业魂、胎光。”
“地魂,又叫影魂、觉魂、转魂、音魂、守尸魂、爽灵。”
在有六道轮回之前,人死后只能通过自我修炼而转世轮回。
人死,灵魂归天,生魂消散,觉魂守尸留在墓地。若是时间一长也会消散。
“所谓的修行,若在生前将业力消除,灵魂和觉魂相合,就会成神。”
尹受道:“这就是所谓的升天、寂灭、涅盘,而不是常人所说的死。”
“在佛教里,对生命的解释比较清楚。人有三身,曰:应身、法身、报身,也就是所谓的本我、自我、超我,主魂、生魂、觉魂。”
“修行者寂灭,灭的只是在色界人间的应身,也就是色身,肉身。法身和报身还在,两者相合就是神。”
“当然,生前没有修行的人,在死后若是以守尸魂修行,达到一定程度便可得到一个新的灵魂,这时的状态常被称为鬼。其实鬼就是神,神也是鬼。两者的区别在香火上。”
尹受正色道:“各教都导人行善,说做善事死后会成神,升入天堂。这里面最关键的一点,便是香火。”
“做好事,善事的人,死后会被更多的人给他们烧纸,上香,上供,祭祀,这些就是信仰、愿力。愿力是觉魂修行的必要元素,守住其形而不散,这就是神。”
“普通人,没有行善,做善事的人,他们的香火主要来自子孙后裔的祭祀,若是家族兴旺,香火旺盛,不需要外人的愿力就能守住其形,通过守护后代子孙保持香火,便可修成鬼神。”
“还有一种,横死之人,因为怨气、执念、戾气的存在,也能修成鬼神。这个就是恶鬼、厉鬼了,但他们的本质是一样的,都是神。”
“而鬼神,是转世轮回的基础。”
“当然,这些是六道轮回之前的状态,人死后只有极少数的人能有转世轮回的机会。”
“幽冥地府的建立,六道轮回的建立,给了所有人轮回的机会。只要不是魂飞魄散,身化灰灰,都能够轮回。”
“幽冥地府的鬼差,按照生死簿的记录去接引人死后觉魂进入六道进行轮回转世。”
“那么,为何会有判官,会分六道呢?这就是利益的问题了,地府的运转,鬼差去接你的灵魂来地府,人家也不能白干活儿,所以要收你些香火。”
“假如你是个做恶事的人,不光是外人不祭祀你,就连家人都不侍奉香火,那你就是穷光蛋,经过判官的审判,你只能在地府地狱内劳动改造,出力挣够了转世轮回的费用才能进入六道转世。”
“表现好的,还有机会做人。脾气差的轮回为畜牲、饿鬼、草木;罪大恶极,顽固不化的打入地狱。”
“而那些生前做好事,做善事,或者家里人丁兴旺,香火多的人,到了地府是非常受欢迎的,他们可以轮回为天人、阿修罗、凡人。”
这一切的一切,都跟“愿力”有关系。
愿力,是仙佛神圣、妖魔鬼怪都需要的好东西。
尤其是“鬼、神、佛”,根本离不开“愿力”,否则他们无法保持神性,无法维持其“形”。
相比起来,“愿力”对于有肉身的仙人和圣人就不是必须的了,有更好,没有也无所谓。
“尊者,你要灭神,根本原因是什么?”
“当然是让人族挺直腰板了,做人要把精力用到活着的人身上。人死如灯灭,就应该消失的干干净净。”
尹受冷笑道:“灵魂、鬼神,都是人死后的小尾巴,拖拖拉拉的没完没了,甚至还想着继续影响活人,这是大罪孽啊!”
梁氏道:“可有更多的人还是希望死后能继续存在,并不想消失的干干净净。”
尹受霸气的说道:“由不得他们,我要在人间断绝香火祭祀,把幽冥地府的六道轮回给拆了。”
“啊?”
梁氏明白尊者为何要后土的人道轮回了。
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“娘娘毋须如此,若真觉得对不住寡人,那就出让一道给我掌管。”
“啊?”
后土立马傻眼了。在心中大骂殷受不当人子,这是要抢劫啊!
“吾为人王,六道之一的人道归我。”
尹受不管她的表情,自顾的说道:“娘娘你身化六道轮回有大功德,本该早就超脱了,可你一直无法更进一步,其原因就是一个舍字。”
“吾给你打个比方,比做好事在大河上修建了一座桥,方便人们跨河。”
“这是大功德之事,和你身化六道轮回类似。然而,你修好了桥,却没有把所有权交公,还紧紧的攥在自己手里。”
“这性质就变了,你在人眼里从善人圣人,变成了商人。”
“呃?……”
后土傻眼了。她有没有利用六道轮回为自己谋利?
这个不重要。但她不可推卸的是,的确以化身孟婆守在奈何桥,盯着六道轮回。
功德不能抹杀,可大小多少上面却有差别,天差地别。
让出去?
说实话,她真的不舍。
不要说六道了,就是一个“人道”她都不愿意让出去。
“陛下让我想想。”
“不用想,不舍就是不舍,寡人也只是说说,没真要你的。”
尹受摆手,看向梁氏,“送客。”
“请吧!”
梁氏客气的把后土给请出府去。
后土是好人,是善人,但已经不是圣人了。
但她依旧是“神”,掌管六道轮回,幽冥地府的神。
人与神的关系,其实就是交易。神掌握着资源(风雨雷电、地理山川、命运生死、福禄寿财喜等),人不得不去供奉他们。
在众神里面,掌握着好资源的神香火旺盛,掌握着冷门资源的就会冷清。
人是现实的,根本不会去供奉一个跟自己利益不想干的神仙。
天帝、死神、雷神、风神、雨神、地神、海神、太阳神、月神等,这些神为何牛逼?
就是因为他们的神性,直接影响着人们的生存生活。
“尊者,六道是什么东西?”
梁氏问。她不是不知道,而是不明白。
“三魂七魄,不同比例的组合,转世后会成为不同的生命。”
尹受说道:“比如,人有三魂,草木只有一个生魂,畜牲有生魂和主魂。”
“何为主魂?”
梁氏问。
“天魂为主魂,也就是道家所说的灵魂。天魂主光,地魂是是天魂照射人魂的投影,所以地魂又叫影魂。”
殷受解释道:“人魂,又叫生魂、命魂、色魂、现魂、幽精。”
“天魂,又称主魂、灵魂、业魂、胎光。”
“地魂,又叫影魂、觉魂、转魂、音魂、守尸魂、爽灵。”
在有六道轮回之前,人死后只能通过自我修炼而转世轮回。
人死,灵魂归天,生魂消散,觉魂守尸留在墓地。若是时间一长也会消散。
“所谓的修行,若在生前将业力消除,灵魂和觉魂相合,就会成神。”
尹受道:“这就是所谓的升天、寂灭、涅盘,而不是常人所说的死。”
“在佛教里,对生命的解释比较清楚。人有三身,曰:应身、法身、报身,也就是所谓的本我、自我、超我,主魂、生魂、觉魂。”
“修行者寂灭,灭的只是在色界人间的应身,也就是色身,肉身。法身和报身还在,两者相合就是神。”
“当然,生前没有修行的人,在死后若是以守尸魂修行,达到一定程度便可得到一个新的灵魂,这时的状态常被称为鬼。其实鬼就是神,神也是鬼。两者的区别在香火上。”
尹受正色道:“各教都导人行善,说做善事死后会成神,升入天堂。这里面最关键的一点,便是香火。”
“做好事,善事的人,死后会被更多的人给他们烧纸,上香,上供,祭祀,这些就是信仰、愿力。愿力是觉魂修行的必要元素,守住其形而不散,这就是神。”
“普通人,没有行善,做善事的人,他们的香火主要来自子孙后裔的祭祀,若是家族兴旺,香火旺盛,不需要外人的愿力就能守住其形,通过守护后代子孙保持香火,便可修成鬼神。”
“还有一种,横死之人,因为怨气、执念、戾气的存在,也能修成鬼神。这个就是恶鬼、厉鬼了,但他们的本质是一样的,都是神。”
“而鬼神,是转世轮回的基础。”
“当然,这些是六道轮回之前的状态,人死后只有极少数的人能有转世轮回的机会。”
“幽冥地府的建立,六道轮回的建立,给了所有人轮回的机会。只要不是魂飞魄散,身化灰灰,都能够轮回。”
“幽冥地府的鬼差,按照生死簿的记录去接引人死后觉魂进入六道进行轮回转世。”
“那么,为何会有判官,会分六道呢?这就是利益的问题了,地府的运转,鬼差去接你的灵魂来地府,人家也不能白干活儿,所以要收你些香火。”
“假如你是个做恶事的人,不光是外人不祭祀你,就连家人都不侍奉香火,那你就是穷光蛋,经过判官的审判,你只能在地府地狱内劳动改造,出力挣够了转世轮回的费用才能进入六道转世。”
“表现好的,还有机会做人。脾气差的轮回为畜牲、饿鬼、草木;罪大恶极,顽固不化的打入地狱。”
“而那些生前做好事,做善事,或者家里人丁兴旺,香火多的人,到了地府是非常受欢迎的,他们可以轮回为天人、阿修罗、凡人。”
这一切的一切,都跟“愿力”有关系。
愿力,是仙佛神圣、妖魔鬼怪都需要的好东西。
尤其是“鬼、神、佛”,根本离不开“愿力”,否则他们无法保持神性,无法维持其“形”。
相比起来,“愿力”对于有肉身的仙人和圣人就不是必须的了,有更好,没有也无所谓。
“尊者,你要灭神,根本原因是什么?”
“当然是让人族挺直腰板了,做人要把精力用到活着的人身上。人死如灯灭,就应该消失的干干净净。”
尹受冷笑道:“灵魂、鬼神,都是人死后的小尾巴,拖拖拉拉的没完没了,甚至还想着继续影响活人,这是大罪孽啊!”
梁氏道:“可有更多的人还是希望死后能继续存在,并不想消失的干干净净。”
尹受霸气的说道:“由不得他们,我要在人间断绝香火祭祀,把幽冥地府的六道轮回给拆了。”
“啊?”
梁氏明白尊者为何要后土的人道轮回了。
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