76 开九州结界,妖族来袭!
尤浑,原是一普通的幽魂,不过后来碰到了帝辛,帝辛用巫术让他拥有了肉身,学习巫祀的知识,也是帝辛安插在巫祀中的一枚重要棋子。
殷商的实力,由三部分组成,一是军队,二是王族中的强者,而三,就是巫祀。
巫祀,代表着祭祀,他们不是正统的修行者,但这不代表他们弱小,豁出性命,哪怕是仙人他们也能咒杀,不过他们也要因此付出惨重的代价。
巫祀,通过祭祀天地间存在的鬼神获取种种诡异莫测的力量,他们的修行需要王朝气运供养,也因此是殷商隐藏的力量,但几百年下来,这股力量有了听调不听宣的苗头。
虽然理论上来说,商王是最大的祭司,巫祀的统领,这本来是对商王利好的事,但是,商王的主要精力大多放在国家的治理上,没有实力也没有精力,也正因此,导致商王对神权的控制逐步削弱,那些巫师太史们趁机攫取权利,打着商王的旗号反对商王,反倒成为商王施政的障碍,商王武乙就曾狠狠地戏耍了神权,让那些贪婪的巫祀们消停了一阵子。
之后的几位商王也为抑制神权下了苦功,原来如日中天的神权似乎一下子对商王朝失去了作用。但是,掌握力量的巫祀从不曾善罢甘休。
历代商王和巫祀之争,几乎是每一代商王都要做的事情。
而之前的纣王也和曾经的伤亡一样压制巫祀,特别是宣布取消了大规模的人祭,以动物代替人成为祭品,是不少巫祀的眼中钉肉中刺。
毕竟人类是最好的祭品,普通动物哪比得上人类?但他们也不可能违背帝辛的命令,因为没有帝辛的旨意,他们再用人当祭品就没有殷商气运来承担后果。
不过巫祀讨厌帝辛,帝辛也厌恶巫祀,这些巫祀消耗了殷商大量资源,而且经常举行血祭,每一次都会有成千上百的奴隶因此而死,再加上大部分巫祀长期接触死气,导致自身老化腐化,就算是和帝辛不对付的贵族也隐隐排斥巫祀,因为巫祀的所作所为堪称人族内部的一个毒瘤。
而在群臣和帝辛无声的默契下,这些年,巫祀的权力可以说是被压制到极点。
“大祭司,这一次祭祀可准备妥当?”
“启禀大王,殷商境内所有的大巫师都已经被召集到朝歌,这一次祭祀绝无失败的可能,更何况,这一次大王您还允许我等动用血祭。”
大祭司,一个身体隐藏在黑袍里的老者,哪怕只听声音,都能感受到他那一股难以掩盖的腐朽气息,能够成为大祭司,说明他最受那些神灵的喜爱,也最让帝辛厌恶。
如果不是这一次开启九州结界需要巫祀协助,帝辛还真的不想再动用这些比起人,更像是妖魔鬼怪的家伙。
祭坛下,帝辛看到了那些巫祀,一个个用黑布遮住全身,偶尔能从缝隙里看到那枯白干瘦的身体,让人不寒而栗。
而祭坛的中间,更是挖了一个土坑,边上摆放着众多妖兽的尸体。
本来巫祀是想直接动用奴隶献祭的,不过被帝辛严词拒绝,只能先动用妖兽尸体,如果不行,再让奴隶上。
祭祀开始,众多妖兽尸体被士兵扔进土坑,巫祀们围着土坑又唱又跳。
“上神柱。”
随着苍老的巫祀一声大喝,数十名士兵一同将一根雕刻着奇异图像的巨大青铜柱抬了上来,最后由大力士出手插到了土坑里。
原本土坑里的鲜血尸体附在青铜柱表面,为青铜柱增添了几分妖异的色泽。
随后这些巫祀一个个用匕首划开自己的手掌,任由鲜血落下,随后将手掌放到了青铜柱上,同时口中还念着各种常人听不懂的语言,仿佛是在向冥冥中的存在祷告献祭。
看到这古老诡异的一幕,帝辛顿时感觉到一股不适,就像是突然从文明社会回到了奴隶社会,这一刻,帝辛才回想起这个世界的本质。
抛开各种超凡力量,人族此时还只是一个原始奴隶制社会,在各地依旧存在着大量的原始信仰,有的是信仰妖族,有的是信仰仙人,而朝歌内也有对女娲以及三皇五帝的祭祀。
至于为什么不信仰昊天,一来普通凡人不知道天庭,二来昊天也看不上些许微末信仰,除非人族全族祭祀,但那根本不可能,所以人族目前的信仰是以三皇五帝为主,女娲太一羲和等先天神灵为辅,然后再加上一些披着神灵皮的妖怪邪神。
而此时众多巫祀祭祀的,就是一只邪神,只见大量的血气被青铜柱吸收,那些巫祀的脸色的变得更加苍白,隐隐能看到血管的痕迹。
而在这时,青铜柱内,帝辛感受到一股让人厌恶的气息出现。
“这是……祭祀产生的邪神?”
感受到那股充满了怨念和血腥气息的邪神,帝辛如何不知道千年以来这些巫祀的做法。
通过血食和祭祀,汇聚气运和信仰促使图腾神的诞生,这种邪神只需要大肆吞噬就能不断提高力量,甚至一些仙人都比不上,但仙道纯阳,仙人法力克制这所谓的邪神,哪怕初成仙人,也不惧这邪神之躯。
但要知道,大商的巫祀可不止这一个,几乎每个城池村镇都有巫祀存在,一个邪神需要上千血食,那么上千上万个邪神又需要多少血食?
而这邪神难以控制,想要驱使邪神,就必须满足邪神的胃口,这一个个遍布殷商境内的巫祀邪神,就好似一只不断在吸血的寄生虫!以洪荒土地的肥沃尚需要刀耕火种增加耕地,而有的村庄不是死在妖祸手上,而是满足不了邪神的要求被邪神吞噬。
若不加以阻止,终有一日,巫祀迟早会酿成大祸!
这一点,帝辛看得出来,而其他人也看的出来,三皇五帝也一样看得出来。
但巫祀却一直存在在人族境内,或许遭到压制,但始终不曾灭亡。
其中或许有很多原因,但最主要的原因还是因为现在的人族离不开巫祀。
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殷商的实力,由三部分组成,一是军队,二是王族中的强者,而三,就是巫祀。
巫祀,代表着祭祀,他们不是正统的修行者,但这不代表他们弱小,豁出性命,哪怕是仙人他们也能咒杀,不过他们也要因此付出惨重的代价。
巫祀,通过祭祀天地间存在的鬼神获取种种诡异莫测的力量,他们的修行需要王朝气运供养,也因此是殷商隐藏的力量,但几百年下来,这股力量有了听调不听宣的苗头。
虽然理论上来说,商王是最大的祭司,巫祀的统领,这本来是对商王利好的事,但是,商王的主要精力大多放在国家的治理上,没有实力也没有精力,也正因此,导致商王对神权的控制逐步削弱,那些巫师太史们趁机攫取权利,打着商王的旗号反对商王,反倒成为商王施政的障碍,商王武乙就曾狠狠地戏耍了神权,让那些贪婪的巫祀们消停了一阵子。
之后的几位商王也为抑制神权下了苦功,原来如日中天的神权似乎一下子对商王朝失去了作用。但是,掌握力量的巫祀从不曾善罢甘休。
历代商王和巫祀之争,几乎是每一代商王都要做的事情。
而之前的纣王也和曾经的伤亡一样压制巫祀,特别是宣布取消了大规模的人祭,以动物代替人成为祭品,是不少巫祀的眼中钉肉中刺。
毕竟人类是最好的祭品,普通动物哪比得上人类?但他们也不可能违背帝辛的命令,因为没有帝辛的旨意,他们再用人当祭品就没有殷商气运来承担后果。
不过巫祀讨厌帝辛,帝辛也厌恶巫祀,这些巫祀消耗了殷商大量资源,而且经常举行血祭,每一次都会有成千上百的奴隶因此而死,再加上大部分巫祀长期接触死气,导致自身老化腐化,就算是和帝辛不对付的贵族也隐隐排斥巫祀,因为巫祀的所作所为堪称人族内部的一个毒瘤。
而在群臣和帝辛无声的默契下,这些年,巫祀的权力可以说是被压制到极点。
“大祭司,这一次祭祀可准备妥当?”
“启禀大王,殷商境内所有的大巫师都已经被召集到朝歌,这一次祭祀绝无失败的可能,更何况,这一次大王您还允许我等动用血祭。”
大祭司,一个身体隐藏在黑袍里的老者,哪怕只听声音,都能感受到他那一股难以掩盖的腐朽气息,能够成为大祭司,说明他最受那些神灵的喜爱,也最让帝辛厌恶。
如果不是这一次开启九州结界需要巫祀协助,帝辛还真的不想再动用这些比起人,更像是妖魔鬼怪的家伙。
祭坛下,帝辛看到了那些巫祀,一个个用黑布遮住全身,偶尔能从缝隙里看到那枯白干瘦的身体,让人不寒而栗。
而祭坛的中间,更是挖了一个土坑,边上摆放着众多妖兽的尸体。
本来巫祀是想直接动用奴隶献祭的,不过被帝辛严词拒绝,只能先动用妖兽尸体,如果不行,再让奴隶上。
祭祀开始,众多妖兽尸体被士兵扔进土坑,巫祀们围着土坑又唱又跳。
“上神柱。”
随着苍老的巫祀一声大喝,数十名士兵一同将一根雕刻着奇异图像的巨大青铜柱抬了上来,最后由大力士出手插到了土坑里。
原本土坑里的鲜血尸体附在青铜柱表面,为青铜柱增添了几分妖异的色泽。
随后这些巫祀一个个用匕首划开自己的手掌,任由鲜血落下,随后将手掌放到了青铜柱上,同时口中还念着各种常人听不懂的语言,仿佛是在向冥冥中的存在祷告献祭。
看到这古老诡异的一幕,帝辛顿时感觉到一股不适,就像是突然从文明社会回到了奴隶社会,这一刻,帝辛才回想起这个世界的本质。
抛开各种超凡力量,人族此时还只是一个原始奴隶制社会,在各地依旧存在着大量的原始信仰,有的是信仰妖族,有的是信仰仙人,而朝歌内也有对女娲以及三皇五帝的祭祀。
至于为什么不信仰昊天,一来普通凡人不知道天庭,二来昊天也看不上些许微末信仰,除非人族全族祭祀,但那根本不可能,所以人族目前的信仰是以三皇五帝为主,女娲太一羲和等先天神灵为辅,然后再加上一些披着神灵皮的妖怪邪神。
而此时众多巫祀祭祀的,就是一只邪神,只见大量的血气被青铜柱吸收,那些巫祀的脸色的变得更加苍白,隐隐能看到血管的痕迹。
而在这时,青铜柱内,帝辛感受到一股让人厌恶的气息出现。
“这是……祭祀产生的邪神?”
感受到那股充满了怨念和血腥气息的邪神,帝辛如何不知道千年以来这些巫祀的做法。
通过血食和祭祀,汇聚气运和信仰促使图腾神的诞生,这种邪神只需要大肆吞噬就能不断提高力量,甚至一些仙人都比不上,但仙道纯阳,仙人法力克制这所谓的邪神,哪怕初成仙人,也不惧这邪神之躯。
但要知道,大商的巫祀可不止这一个,几乎每个城池村镇都有巫祀存在,一个邪神需要上千血食,那么上千上万个邪神又需要多少血食?
而这邪神难以控制,想要驱使邪神,就必须满足邪神的胃口,这一个个遍布殷商境内的巫祀邪神,就好似一只不断在吸血的寄生虫!以洪荒土地的肥沃尚需要刀耕火种增加耕地,而有的村庄不是死在妖祸手上,而是满足不了邪神的要求被邪神吞噬。
若不加以阻止,终有一日,巫祀迟早会酿成大祸!
这一点,帝辛看得出来,而其他人也看的出来,三皇五帝也一样看得出来。
但巫祀却一直存在在人族境内,或许遭到压制,但始终不曾灭亡。
其中或许有很多原因,但最主要的原因还是因为现在的人族离不开巫祀。
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