第六百七十六章 家中不留房,回来了当客人么?臣妾似乎发现了一些事情
法海穿越唐三藏正文卷第六百七十六章家中不留房,回来了当客人么?臣妾似乎发现了一些事情六耳猕猴在三界的人缘其实并不好,而且他自己也会有意无意的跟旁人保持一定的短距离,即便是在真君神殿之中,他也仅仅只是同二郎真君一人走得较近,同梅山兄弟以及包括八公主在内的别的神将,其实都只是点头之交,仅限于一般的同僚关系。
这其实也是因为他自身神通的原因,如果跟旁人走的太过亲近的话,是会给自己以及别人都带来很多麻烦的。
当年师父要收下自己的时候,六耳猕猴其实想过拒绝,但最终在与师父的双目对视一处时,他选择了顺从。
因为六耳猕猴从自己的师父眼中,看到了并非是如同以往那些所谓的大仙们眼中对自己的“贪婪”,而他本身的天赋神通,也能够通晓师父要收自己的为徒的真意,也绝非是出于对自己神通的猎奇。
但也绝非是怜悯。
对于六耳猕猴来说,究竟是什么原因,让他拜在三藏法师门下,已经不重要了,重要的是从此他有了师承与师门,便是在这三界之中,彻底结束了四海漂泊的日子。
而大慈恩寺,永远都给六耳猕猴留着一间禅房,那里是他的家。
原本六耳猕猴还说,自己一直住在真君神殿,在大慈恩寺单给自己备出一间房来,是不是有些浪费?
但当时三师兄悟净只说了一句话,“你在开什么玩笑?虽然咱们都是出家人,但这大慈恩寺,便算是你我的家,家中若不留间房你往后回来了是要当客人上门么?”
不仅仅是六耳猕猴,像是宝象国小象与两只小狼妖,以及浪浪山的小猪妖,虽然他们原本都有各自的落脚之处,但在大慈恩寺中,也还是设有禅房的。
只是他们毕竟不是亲传,并没有享受到单间禅房的福利,悟净是给他们安排出了一间四人禅房。
毕竟大慈恩寺的房源也确实是紧张,因为向佛之人的汇聚,导致大慈恩寺所在的晋昌坊房价,那也是一路飙升.而这样的现象,险些连朝廷都没能遏制下来。
最后还是法海出面,这一阵的购房浪潮,才算是有所削减但已经是升起来的房价,却并没有要回落的迹象。
不过到了后来,能在晋昌坊竞价的人,基本上非富即贵,一些钱财对于他们来说,根本算不得什么,且他们买卖房屋之所得,也都是用于行善与推行佛法,只要不出现什么过分的行为,法海也就不过多干涉了。
别看六耳猕猴在三界之中没有多少亲友,但他跟阴山之中那位从没见过面的谛听,才是真正的神交已久。其实就连六耳猕猴也没想到,谛听会在这个时候联系自己,并且提供解决眼前难题的法子。
八戒与悟净,一听六耳猕猴说是谛听主意,当即也就期待了起来。
三界之中,但凡知道谛听的,当然就很清楚他的神通与背景,而不论是谛听自身的神通,还是他背后所依靠的地藏王菩萨,那都是非常值得信赖的存在。
只是六耳猕猴将谛听的话转述完毕之后,八戒与悟净就陷入了短暂的沉默当中。
这事儿虽然可行,但若当真要追究起来,那其实算是过界的行为甚至可以说是犯了天条的。而且他们同时也明白了为什么地藏王菩萨在此事之上,仅限于设想,并没有进行实操。
因为谛听的法子,是让悟净将返魂大阵进行一个升级处理,将之改造成为“转生大阵”,就在大阵所能覆盖到的范围内,进行小规模的转生,通过这样的方式,在母胎的体内进行先天上的神魂蕴养。
这样的法子,在阴司之中当然没有办法进行。
地藏王菩萨又不能离开阴山,返回到三界人间,自然就没法子做成这件事儿。但好巧不巧,长白山发生了这样的事情,似乎正是一个机会。
虽然这事儿在一定程度上是违背了天道意志的,但这也是地藏王菩萨,能够想到的最好的处理办法了.否则他们佛家所言之善有善报,应在何处?
那些汇聚在阴山之中的残魂,其中当然也少不了良善之辈,可它们却无法转世投胎,最终只能在阴山之中沉沦,等待着自身的力量消耗殆尽,从此消散于三界。
这对于立志渡化地府冤魂的地藏王菩萨来说,也是一个不小的冲击。
阴山之中的残魂为什么不见少?
旁人不知道其中的原因,但谛听当然一清二楚,那些恶魂处理起来当然很容易,善魂渡化起来也很明确,真正难以渡化的正是那些原本就是良善的残魂。
他们无法转世投胎,地藏王菩萨也不可能将它们超度,更不可能坐视他们就这样的消亡,便只好用自身的佛法与法力,维持着他们的存在,让它们不至于因为耗尽魂力而消亡。
如此一来,在阴山的魂魄,当然就会越积越多。
如果地藏王菩萨只是一個“说嘴”的菩萨,这些残魂也奈何不得他.但如果当真是这样,地藏王菩萨也不会得到众生的信服与尊敬,甚至玉帝还亲自下旨将他敕封为幽冥教主,承认了他在冥界行事的合法性。
要知道在佛门之中,能够得到玉帝这样高度认可的,那可当真是没多说。
也就只有佛祖与观世音菩萨等少数几位佛门大德,才在天庭之中挂职其余的那些仙佛,其实根本入不得玉帝的眼。
不论如何,天庭才是正统,这一点是毋庸置疑的。
而天庭,其实代表了天道的意志。
那么对于天道而言,“转世投胎”这样的权利,便只有地府的“六道轮回”才有这样的权利,有些时候是天庭睁一眼,闭一只眼当真要说起来,那些仗着修为亦或是自身背景直接转世投胎的,都是犯了天条的。
比如,灵珠子投胎的哪吒。
他就没有经过六道轮回,而是直接被送入到了殷夫人的怀中,且足足待了三年多才终于降生。
还有一些神仙也是如此,他们转世下凡,也都是一个念头,就下凡去了,并没有通过六道轮回。
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这其实也是因为他自身神通的原因,如果跟旁人走的太过亲近的话,是会给自己以及别人都带来很多麻烦的。
当年师父要收下自己的时候,六耳猕猴其实想过拒绝,但最终在与师父的双目对视一处时,他选择了顺从。
因为六耳猕猴从自己的师父眼中,看到了并非是如同以往那些所谓的大仙们眼中对自己的“贪婪”,而他本身的天赋神通,也能够通晓师父要收自己的为徒的真意,也绝非是出于对自己神通的猎奇。
但也绝非是怜悯。
对于六耳猕猴来说,究竟是什么原因,让他拜在三藏法师门下,已经不重要了,重要的是从此他有了师承与师门,便是在这三界之中,彻底结束了四海漂泊的日子。
而大慈恩寺,永远都给六耳猕猴留着一间禅房,那里是他的家。
原本六耳猕猴还说,自己一直住在真君神殿,在大慈恩寺单给自己备出一间房来,是不是有些浪费?
但当时三师兄悟净只说了一句话,“你在开什么玩笑?虽然咱们都是出家人,但这大慈恩寺,便算是你我的家,家中若不留间房你往后回来了是要当客人上门么?”
不仅仅是六耳猕猴,像是宝象国小象与两只小狼妖,以及浪浪山的小猪妖,虽然他们原本都有各自的落脚之处,但在大慈恩寺中,也还是设有禅房的。
只是他们毕竟不是亲传,并没有享受到单间禅房的福利,悟净是给他们安排出了一间四人禅房。
毕竟大慈恩寺的房源也确实是紧张,因为向佛之人的汇聚,导致大慈恩寺所在的晋昌坊房价,那也是一路飙升.而这样的现象,险些连朝廷都没能遏制下来。
最后还是法海出面,这一阵的购房浪潮,才算是有所削减但已经是升起来的房价,却并没有要回落的迹象。
不过到了后来,能在晋昌坊竞价的人,基本上非富即贵,一些钱财对于他们来说,根本算不得什么,且他们买卖房屋之所得,也都是用于行善与推行佛法,只要不出现什么过分的行为,法海也就不过多干涉了。
别看六耳猕猴在三界之中没有多少亲友,但他跟阴山之中那位从没见过面的谛听,才是真正的神交已久。其实就连六耳猕猴也没想到,谛听会在这个时候联系自己,并且提供解决眼前难题的法子。
八戒与悟净,一听六耳猕猴说是谛听主意,当即也就期待了起来。
三界之中,但凡知道谛听的,当然就很清楚他的神通与背景,而不论是谛听自身的神通,还是他背后所依靠的地藏王菩萨,那都是非常值得信赖的存在。
只是六耳猕猴将谛听的话转述完毕之后,八戒与悟净就陷入了短暂的沉默当中。
这事儿虽然可行,但若当真要追究起来,那其实算是过界的行为甚至可以说是犯了天条的。而且他们同时也明白了为什么地藏王菩萨在此事之上,仅限于设想,并没有进行实操。
因为谛听的法子,是让悟净将返魂大阵进行一个升级处理,将之改造成为“转生大阵”,就在大阵所能覆盖到的范围内,进行小规模的转生,通过这样的方式,在母胎的体内进行先天上的神魂蕴养。
这样的法子,在阴司之中当然没有办法进行。
地藏王菩萨又不能离开阴山,返回到三界人间,自然就没法子做成这件事儿。但好巧不巧,长白山发生了这样的事情,似乎正是一个机会。
虽然这事儿在一定程度上是违背了天道意志的,但这也是地藏王菩萨,能够想到的最好的处理办法了.否则他们佛家所言之善有善报,应在何处?
那些汇聚在阴山之中的残魂,其中当然也少不了良善之辈,可它们却无法转世投胎,最终只能在阴山之中沉沦,等待着自身的力量消耗殆尽,从此消散于三界。
这对于立志渡化地府冤魂的地藏王菩萨来说,也是一个不小的冲击。
阴山之中的残魂为什么不见少?
旁人不知道其中的原因,但谛听当然一清二楚,那些恶魂处理起来当然很容易,善魂渡化起来也很明确,真正难以渡化的正是那些原本就是良善的残魂。
他们无法转世投胎,地藏王菩萨也不可能将它们超度,更不可能坐视他们就这样的消亡,便只好用自身的佛法与法力,维持着他们的存在,让它们不至于因为耗尽魂力而消亡。
如此一来,在阴山的魂魄,当然就会越积越多。
如果地藏王菩萨只是一個“说嘴”的菩萨,这些残魂也奈何不得他.但如果当真是这样,地藏王菩萨也不会得到众生的信服与尊敬,甚至玉帝还亲自下旨将他敕封为幽冥教主,承认了他在冥界行事的合法性。
要知道在佛门之中,能够得到玉帝这样高度认可的,那可当真是没多说。
也就只有佛祖与观世音菩萨等少数几位佛门大德,才在天庭之中挂职其余的那些仙佛,其实根本入不得玉帝的眼。
不论如何,天庭才是正统,这一点是毋庸置疑的。
而天庭,其实代表了天道的意志。
那么对于天道而言,“转世投胎”这样的权利,便只有地府的“六道轮回”才有这样的权利,有些时候是天庭睁一眼,闭一只眼当真要说起来,那些仗着修为亦或是自身背景直接转世投胎的,都是犯了天条的。
比如,灵珠子投胎的哪吒。
他就没有经过六道轮回,而是直接被送入到了殷夫人的怀中,且足足待了三年多才终于降生。
还有一些神仙也是如此,他们转世下凡,也都是一个念头,就下凡去了,并没有通过六道轮回。
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