第七百四十八章 有一个非常大胆的想法;罗刹族?也不过尔尔
虽然现在的李世民已经卸任了天子之位,同时也并没有证道人王,但就凭他现在的功绩来说,其实已经拥有了证道人王的资格。
统领整个南赡部洲的李世民,无疑是人间的王者。
毕竟另外三洲,可并没有出现一个大一统的势力,似那东洲各大仙门林立,相互之间的关系更是盘根接错,那些在东洲大地上的人间王朝,皆是仙门附庸,无一例外。
西洲虽有灵山这一座庞然大物,但因为统领灵山的如来佛祖,只是名义上的诸佛之首,其实西洲佛境看似都在灵山的笼罩之下,实际上是各自为政。
别说是诸佛,就算是各大菩萨们,也都有自己的佛国亦或是净土,灵山也无权插手其中。
不过好消息是在三藏师徒进入灵山之前,佛祖也是花费了一番功夫,点了韦陀菩萨、金吒以及法戒三位尊者组建了戒律院,处理佛门之中的那些污秽,也算是小有成效.何况后来还请了孔雀大明王出手,寻常的佛众也只能是束手就擒,乖乖伏法。
要不然还能如何呢跟孔雀大明王比画两下?
他们还没有那个自信能够逃过孔雀大明王菩萨的五色神光,对于人家来说或许只是一个念头的事情,就能够将自己擒住.既然无法反抗,又何必白费功夫抵抗呢?
如今局势相对好一些的,反而是毒障丛生,到处都是妖魔鬼怪的北洲。
其实也是北洲之中已经没有什么能够站出来的大能了,厉害的大能也不会跑到北洲这样的地方隐居,便如上古天庭之中的几位妖帅虽然是在北俱芦洲中隐居,但现在随着英招与白泽归附大唐,毕方也接受了天庭一方的真君神殿的招揽
再加上此前真武大帝隔山差五的荡妖之举,让本就不太好过的北洲妖魔们,更为雪上加霜。
以往的北洲是无人经营,在那种无序的状态之下,对于绝大多数的妖魔来说,其实能够活着便已经是大不容易,毕竟真正能够站在北洲“食物链”顶端的妖魔,也只是少数几个族群。
如今不一样了,普贤菩萨与真君神殿来了,毒障就散了,毒障散了,青天自然就露出来了.难道北洲的妖族天生喜欢生存在阴暗潮湿的环境之中?
要知道,当年他们的两位妖皇,那可都是太阳之精化形而来的三足金乌.沐浴在阳光之下,才是他们最享受的时刻。
但妖族毕竟式微,而北俱芦洲又一直都是这样的环境,他们无法改变现状,只好让自己来适应北洲。
血海论道之事是瞒不住的。
有些提前离开的了大能,虽然嘴上不说,心里还是稍稍有些后悔毕竟当时留下血海的,也具是三界顶尖的大能,即便是李世民与薛仁贵,也不能等闲视之。
前者有人王之资,后者现在手持人族两大圣物乾坤弓与震天箭,若当真要动起手来,谁胜谁负还真不一定。
况且他们双方也不是一个赛道上的,大能们是要寻求大道,而薛仁贵只是想要辅佐李世民一统三界,证道人王。
对于现在的大唐来说,想要一统人间,必然是要同三界之中的各大势力都要发生冲突的.不论是东洲的仙门,还是西洲的佛境,都不会那么轻易将自己的地盘拱手相让。
换一句话来说,如果大唐有一天当真一统了三界,那么一定是翻过了这两座高山。
连东洲的仙门与西洲的佛境都不能抵挡大唐的脚步,那么天庭与冥界又如何呢?
大唐的智囊团甚至以此提出了一个非常大胆的想法——
现在的三界,显然是经不起太大的动荡的,因为各方势力都在为了三百年后的魔界大劫来做准备。
如果这个时候大唐开启战端,那无疑要成为众矢之的,恐怕连御弟也不会支持。
故而,他们希望李世民能够在这三百年内,尽一切最大可能集蓄力量,等魔族入侵三界之日,便是大唐真正起势之时。
对此,李世民也深以为然。
就以现在的情报来看,魔界的两位统治者,一个盯着西洲,另一个盯着天庭他们南洲反而是无人觊觎,到时候只等到西洲与天庭生乱,大唐在趁势出兵讨伐魔界入侵者.此事大有可为!
此事传到武庙之后,也闹出了不小的骚动虽然不知道为什么人族忽然就这般“凶猛”,但那些武将们恨不能晚生几百年,能够亲自参与到这样的伟大功业之中。
可即便如此,他们还是不断的推演,为三百年之后的大事出谋划策。
甚至因为这件事,连他们之间原本的一些恩怨,都暂时被按下了。
身在武庙之中,且被人族供奉,他们当然分得清事情的轻重缓急,他们之间的恩怨以后有大把的时间来清算,可如果因为他们的缘故,而错失了这一次机会.那他们绝对过不去自己心里这一关,不用旁人说,自己就会把自己归为人族的罪人。
武将功名马上取,武庙之中的武将那基本上都是他们那个时代独一档的存在况且“大一统”之观念,在始皇帝之后,便更加根深蒂固,如今武庙之中的武将们,更是不能抵抗这样的诱惑。
不仅仅是武庙,文庙之中的圣贤们,其实也没闲着但同时他们也深深的陷入到了苦恼当中。
倒也不是因为别的原因,实在是因为人族太弱小了,便是在人王时代,也从来没有想过一统三界这样的梦幻之事,但就以如今的局势来看.似乎并非没有机会。
受到天道独宠的人族,当真能够一飞冲天么?
而当真统一了三界的人族,又该如何治理三界呢?
武庙的武将们,负责为人族打天下绞尽脑汁;文庙的文臣们,当然也要为日后治理三界会出现的各种问题,提前做好应对。
诚可谓是鞠躬尽瘁。
虽然并非人人都是武侯,但此刻人人又都是武侯。
尤其是三国之后的那些文臣武将,莫不以诸葛武侯作为自己身为人臣的最高表率。
大唐。
从罗刹族带来的一万多人,当然不能直接就拿来使用,他们毕竟是生性十分凶残暴戾的种族,一旦不能妥善控制,便投入战场,恐怕非但不能转化为大唐的战力,反而会影响到大唐自身军阵的力量。
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统领整个南赡部洲的李世民,无疑是人间的王者。
毕竟另外三洲,可并没有出现一个大一统的势力,似那东洲各大仙门林立,相互之间的关系更是盘根接错,那些在东洲大地上的人间王朝,皆是仙门附庸,无一例外。
西洲虽有灵山这一座庞然大物,但因为统领灵山的如来佛祖,只是名义上的诸佛之首,其实西洲佛境看似都在灵山的笼罩之下,实际上是各自为政。
别说是诸佛,就算是各大菩萨们,也都有自己的佛国亦或是净土,灵山也无权插手其中。
不过好消息是在三藏师徒进入灵山之前,佛祖也是花费了一番功夫,点了韦陀菩萨、金吒以及法戒三位尊者组建了戒律院,处理佛门之中的那些污秽,也算是小有成效.何况后来还请了孔雀大明王出手,寻常的佛众也只能是束手就擒,乖乖伏法。
要不然还能如何呢跟孔雀大明王比画两下?
他们还没有那个自信能够逃过孔雀大明王菩萨的五色神光,对于人家来说或许只是一个念头的事情,就能够将自己擒住.既然无法反抗,又何必白费功夫抵抗呢?
如今局势相对好一些的,反而是毒障丛生,到处都是妖魔鬼怪的北洲。
其实也是北洲之中已经没有什么能够站出来的大能了,厉害的大能也不会跑到北洲这样的地方隐居,便如上古天庭之中的几位妖帅虽然是在北俱芦洲中隐居,但现在随着英招与白泽归附大唐,毕方也接受了天庭一方的真君神殿的招揽
再加上此前真武大帝隔山差五的荡妖之举,让本就不太好过的北洲妖魔们,更为雪上加霜。
以往的北洲是无人经营,在那种无序的状态之下,对于绝大多数的妖魔来说,其实能够活着便已经是大不容易,毕竟真正能够站在北洲“食物链”顶端的妖魔,也只是少数几个族群。
如今不一样了,普贤菩萨与真君神殿来了,毒障就散了,毒障散了,青天自然就露出来了.难道北洲的妖族天生喜欢生存在阴暗潮湿的环境之中?
要知道,当年他们的两位妖皇,那可都是太阳之精化形而来的三足金乌.沐浴在阳光之下,才是他们最享受的时刻。
但妖族毕竟式微,而北俱芦洲又一直都是这样的环境,他们无法改变现状,只好让自己来适应北洲。
血海论道之事是瞒不住的。
有些提前离开的了大能,虽然嘴上不说,心里还是稍稍有些后悔毕竟当时留下血海的,也具是三界顶尖的大能,即便是李世民与薛仁贵,也不能等闲视之。
前者有人王之资,后者现在手持人族两大圣物乾坤弓与震天箭,若当真要动起手来,谁胜谁负还真不一定。
况且他们双方也不是一个赛道上的,大能们是要寻求大道,而薛仁贵只是想要辅佐李世民一统三界,证道人王。
对于现在的大唐来说,想要一统人间,必然是要同三界之中的各大势力都要发生冲突的.不论是东洲的仙门,还是西洲的佛境,都不会那么轻易将自己的地盘拱手相让。
换一句话来说,如果大唐有一天当真一统了三界,那么一定是翻过了这两座高山。
连东洲的仙门与西洲的佛境都不能抵挡大唐的脚步,那么天庭与冥界又如何呢?
大唐的智囊团甚至以此提出了一个非常大胆的想法——
现在的三界,显然是经不起太大的动荡的,因为各方势力都在为了三百年后的魔界大劫来做准备。
如果这个时候大唐开启战端,那无疑要成为众矢之的,恐怕连御弟也不会支持。
故而,他们希望李世民能够在这三百年内,尽一切最大可能集蓄力量,等魔族入侵三界之日,便是大唐真正起势之时。
对此,李世民也深以为然。
就以现在的情报来看,魔界的两位统治者,一个盯着西洲,另一个盯着天庭他们南洲反而是无人觊觎,到时候只等到西洲与天庭生乱,大唐在趁势出兵讨伐魔界入侵者.此事大有可为!
此事传到武庙之后,也闹出了不小的骚动虽然不知道为什么人族忽然就这般“凶猛”,但那些武将们恨不能晚生几百年,能够亲自参与到这样的伟大功业之中。
可即便如此,他们还是不断的推演,为三百年之后的大事出谋划策。
甚至因为这件事,连他们之间原本的一些恩怨,都暂时被按下了。
身在武庙之中,且被人族供奉,他们当然分得清事情的轻重缓急,他们之间的恩怨以后有大把的时间来清算,可如果因为他们的缘故,而错失了这一次机会.那他们绝对过不去自己心里这一关,不用旁人说,自己就会把自己归为人族的罪人。
武将功名马上取,武庙之中的武将那基本上都是他们那个时代独一档的存在况且“大一统”之观念,在始皇帝之后,便更加根深蒂固,如今武庙之中的武将们,更是不能抵抗这样的诱惑。
不仅仅是武庙,文庙之中的圣贤们,其实也没闲着但同时他们也深深的陷入到了苦恼当中。
倒也不是因为别的原因,实在是因为人族太弱小了,便是在人王时代,也从来没有想过一统三界这样的梦幻之事,但就以如今的局势来看.似乎并非没有机会。
受到天道独宠的人族,当真能够一飞冲天么?
而当真统一了三界的人族,又该如何治理三界呢?
武庙的武将们,负责为人族打天下绞尽脑汁;文庙的文臣们,当然也要为日后治理三界会出现的各种问题,提前做好应对。
诚可谓是鞠躬尽瘁。
虽然并非人人都是武侯,但此刻人人又都是武侯。
尤其是三国之后的那些文臣武将,莫不以诸葛武侯作为自己身为人臣的最高表率。
大唐。
从罗刹族带来的一万多人,当然不能直接就拿来使用,他们毕竟是生性十分凶残暴戾的种族,一旦不能妥善控制,便投入战场,恐怕非但不能转化为大唐的战力,反而会影响到大唐自身军阵的力量。
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