第19章 自我怀疑
李斯说完,还不等冉方开口,扶苏便替他回答了这个问题。
虽然他一直在牢中,但是朝中发生的事情他也是知道的。
“非也,若是陛下要重用儒生,那陛下就不缴书了,那些儒生也不会因此入狱。”
不得不说,现在扶苏称呼嬴政为陛下,是越来越顺口了。
冉方听扶苏的分析,微微点点头,看来这几日通过自己的教诲,这人倒是也有所长进,会思考了。
“说得不错,但是有一件事你说错了。”
“陛下不会重用儒生,但是大秦需要儒门。”
李斯也有些疑惑,冉方这话不是自相矛盾了吗?
“这两者有什么区别吗?”
“有,”冉方扫了一眼李斯,接着说,“大秦立国已八年,这八年虽说天下是统一的天下,但是那些旧国对大秦的怨恨却与日俱增。”
“这便足以说明,强行让旧国接受大秦的文化和体制是行不通的,若是一直以威压来让他们接受,定会遭到更大的反抗。”
“物极必反,说的便是这个道理。”
“陛下乃何等人物,岂能看不到这些事情?所以,大秦需要儒门来安抚旧国,缓和大秦和旧国的矛盾。”
“可这个儒门不是而今的儒门,而是大秦缔造的儒门,就是经过修书,去除糟粕的儒门。”
李斯眉头微皱,他身为法家的坚实拥护者,向来和儒门势不两立。
冉方所说的问题,他不是不清楚,只是觉得解决这问题的办法的,唯有独尊法家才行!
就是因为他觉得,法家的策略是对的!
尤其是对于大秦来说,只有法家严苛的法律,才能让六国有所忌惮。
今天冉方的一番话,是他从未想过的。
“既然如此,那陛下为何不现在就重用儒门?”
冉方摇摇头,还真是个急性子,就如此想要儒生入仕,未免也太看得起这群儒生了。
“儒生本就擅长造势,若是这些儒生拿着那些迂腐的规则,在朝中大放厥词,必定会对百姓造成影响。”
“而且以儒生滋生事端的能力,定会给大秦惹下不少的动乱,所以这修书就是要改改儒门的规矩,要让它为大秦所用。”
“最重要的是,想必那扶苏是陛下钦定的储君,他可是实实在在的儒门之人。”
“若是他有朝一日登上那个位置,必定要重用儒生,那现在不对儒门加以控制,日后扶苏必定会被儒门牵累,甚至做出对大秦发展不利的事情来。”
冉方说完,李斯把目光转向了扶苏,只是一眼又收回了目光。
倒是扶苏,没想到冉方竟然这么大胆,敢议论朝中储君之事,而且说陛下是看重自己的,为何他不这么觉得?
“先生所言,是否有些太过肯定了些?”
“就算是扶苏重用儒生,难道那儒生之人,就不是对大秦发展有利之人吗?”
李斯这回没有说话,他对冉方刚才的言论还有些许的震惊,难道陛下真的是想要传位扶苏?
此事朝中从未有人敢妄言,他也只是在观望而已,现在冉方竟然直接把此事定下来。
冉帆看向扶苏,摇摇头,心想这刚夸了两句,就被打回原形了。
“公子不要忘了,大秦是靠着法家强大起来的,法谓之根本。”
“若是把根本断了,那大秦也就完了。”
“所以这法家与儒门,二者缺一不可,更不能有所偏僻,而是要相互制衡,才是大秦需要的!”
“陛下深知这一点,也知道扶苏虽有一颗仁心,却不谙政道,更不熟谋略。”
“但如今天下已经统一,要的不仅是一个手段强劲的君者,更是一个能把旧国百姓归为大秦的仁君,所以扶苏担得起此大任。”
“但是他若只知儒门,那么将来一定会天下大乱,陛下现在做的一切,不过是为了扶苏的将来而已。”
等冉帆说完,李斯心中已经掀起了惊涛骇浪,甚至有些事情作为法家的他来说,也有些回不过神来。
思虑片刻后,李斯才站起身来,朝着冉方拱手一礼。
“今日时间已到,那我就先告辞了。”
“等哪日我得闲了,再来请教先生。”
说着,他朝冉方行了个礼,起身告辞了。
走到门口的时候,回过头和扶苏说了一句,“冉先生心中有沟壑,苏公子可跟着要多学学。”
扶苏微微点点头,没有丝毫的不堪,甚至还觉得这李斯倒不是传说中那么不苟言笑。
等李斯离开之后,扶苏犹豫了一下,才又坐在冉方的面前,有些谨慎地看向扶苏。
“先生以为,这……扶苏能成为仁君吗?”
冉方看了看扶苏,拿起自己还没写完的竹简,头也不抬地问道:“公子以为,何谓仁?”
这个问题对扶苏来说,简直是小菜一碟。
“儒为仁。”
对扶苏的这个回答,冉方没有丝毫的意外,他接着又问道:“那在儒门的眼中,周王朝的分封为仁?还是,大秦统一郡县为仁?”
“儒门以仁爱治理天下,那大秦以法治天下为不仁?”
“圣人讲仁,可说过这仁究竟是何意吗?”
这个问题把扶苏问住了,他坐在那里迟迟回答不上来。
他理所当然的以为,这仁政不过是与民为善。
可是现在被冉方问出来,他却迟疑了,扪心自问,自己真的知道仁政吗?
若是不知道,那自己这么多年的坚持又是为了什么?
冉方写完一篇文章,看扶苏还坐在那里思考刚才的问题,他笑着摇摇头。
“儒门所言的仁爱,是在儒生的心中,他们说仁便是仁,说不仁便是不仁。”
“但是法家不同,法家所言的仁,是以法爱民,大仁不仁,即要公平公正就是仁。”
看扶苏不说话,冉方知道让一个儒生否定自己的所学是很难的,所以他主动开口解释:“公子扶苏宅心仁厚,他或许以为的仁政就是与民为善,可这大秦的天下不是靠仁治理的,而是靠武力融合到一起的。”
“从大秦动武的那刻起,便与那旧国之间有了隔阂,只要旧国的百姓一直想着旧国,那大秦就不算真正的统一,而仁政在武力面前是没有任何意义的。”
“无论多少的仁政,只不过是延缓了旧国的反抗,却不能真正解决问题。”
“若是扶苏真正想要是想四海安定、天下太平、心归大秦,那他就不能只一味地以仁治国,否则倒是群雄并起,天下又是一片大乱,这仁又有什么意义呢?”
狭小的屋内,冉方的话都传入了扶苏的耳中,持续在他的脑海中回响。
过了半晌,他嘴里呢喃了一句,“小善如大恶,大善似无情。”
“吕不韦说的是对的。”
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虽然他一直在牢中,但是朝中发生的事情他也是知道的。
“非也,若是陛下要重用儒生,那陛下就不缴书了,那些儒生也不会因此入狱。”
不得不说,现在扶苏称呼嬴政为陛下,是越来越顺口了。
冉方听扶苏的分析,微微点点头,看来这几日通过自己的教诲,这人倒是也有所长进,会思考了。
“说得不错,但是有一件事你说错了。”
“陛下不会重用儒生,但是大秦需要儒门。”
李斯也有些疑惑,冉方这话不是自相矛盾了吗?
“这两者有什么区别吗?”
“有,”冉方扫了一眼李斯,接着说,“大秦立国已八年,这八年虽说天下是统一的天下,但是那些旧国对大秦的怨恨却与日俱增。”
“这便足以说明,强行让旧国接受大秦的文化和体制是行不通的,若是一直以威压来让他们接受,定会遭到更大的反抗。”
“物极必反,说的便是这个道理。”
“陛下乃何等人物,岂能看不到这些事情?所以,大秦需要儒门来安抚旧国,缓和大秦和旧国的矛盾。”
“可这个儒门不是而今的儒门,而是大秦缔造的儒门,就是经过修书,去除糟粕的儒门。”
李斯眉头微皱,他身为法家的坚实拥护者,向来和儒门势不两立。
冉方所说的问题,他不是不清楚,只是觉得解决这问题的办法的,唯有独尊法家才行!
就是因为他觉得,法家的策略是对的!
尤其是对于大秦来说,只有法家严苛的法律,才能让六国有所忌惮。
今天冉方的一番话,是他从未想过的。
“既然如此,那陛下为何不现在就重用儒门?”
冉方摇摇头,还真是个急性子,就如此想要儒生入仕,未免也太看得起这群儒生了。
“儒生本就擅长造势,若是这些儒生拿着那些迂腐的规则,在朝中大放厥词,必定会对百姓造成影响。”
“而且以儒生滋生事端的能力,定会给大秦惹下不少的动乱,所以这修书就是要改改儒门的规矩,要让它为大秦所用。”
“最重要的是,想必那扶苏是陛下钦定的储君,他可是实实在在的儒门之人。”
“若是他有朝一日登上那个位置,必定要重用儒生,那现在不对儒门加以控制,日后扶苏必定会被儒门牵累,甚至做出对大秦发展不利的事情来。”
冉方说完,李斯把目光转向了扶苏,只是一眼又收回了目光。
倒是扶苏,没想到冉方竟然这么大胆,敢议论朝中储君之事,而且说陛下是看重自己的,为何他不这么觉得?
“先生所言,是否有些太过肯定了些?”
“就算是扶苏重用儒生,难道那儒生之人,就不是对大秦发展有利之人吗?”
李斯这回没有说话,他对冉方刚才的言论还有些许的震惊,难道陛下真的是想要传位扶苏?
此事朝中从未有人敢妄言,他也只是在观望而已,现在冉方竟然直接把此事定下来。
冉帆看向扶苏,摇摇头,心想这刚夸了两句,就被打回原形了。
“公子不要忘了,大秦是靠着法家强大起来的,法谓之根本。”
“若是把根本断了,那大秦也就完了。”
“所以这法家与儒门,二者缺一不可,更不能有所偏僻,而是要相互制衡,才是大秦需要的!”
“陛下深知这一点,也知道扶苏虽有一颗仁心,却不谙政道,更不熟谋略。”
“但如今天下已经统一,要的不仅是一个手段强劲的君者,更是一个能把旧国百姓归为大秦的仁君,所以扶苏担得起此大任。”
“但是他若只知儒门,那么将来一定会天下大乱,陛下现在做的一切,不过是为了扶苏的将来而已。”
等冉帆说完,李斯心中已经掀起了惊涛骇浪,甚至有些事情作为法家的他来说,也有些回不过神来。
思虑片刻后,李斯才站起身来,朝着冉方拱手一礼。
“今日时间已到,那我就先告辞了。”
“等哪日我得闲了,再来请教先生。”
说着,他朝冉方行了个礼,起身告辞了。
走到门口的时候,回过头和扶苏说了一句,“冉先生心中有沟壑,苏公子可跟着要多学学。”
扶苏微微点点头,没有丝毫的不堪,甚至还觉得这李斯倒不是传说中那么不苟言笑。
等李斯离开之后,扶苏犹豫了一下,才又坐在冉方的面前,有些谨慎地看向扶苏。
“先生以为,这……扶苏能成为仁君吗?”
冉方看了看扶苏,拿起自己还没写完的竹简,头也不抬地问道:“公子以为,何谓仁?”
这个问题对扶苏来说,简直是小菜一碟。
“儒为仁。”
对扶苏的这个回答,冉方没有丝毫的意外,他接着又问道:“那在儒门的眼中,周王朝的分封为仁?还是,大秦统一郡县为仁?”
“儒门以仁爱治理天下,那大秦以法治天下为不仁?”
“圣人讲仁,可说过这仁究竟是何意吗?”
这个问题把扶苏问住了,他坐在那里迟迟回答不上来。
他理所当然的以为,这仁政不过是与民为善。
可是现在被冉方问出来,他却迟疑了,扪心自问,自己真的知道仁政吗?
若是不知道,那自己这么多年的坚持又是为了什么?
冉方写完一篇文章,看扶苏还坐在那里思考刚才的问题,他笑着摇摇头。
“儒门所言的仁爱,是在儒生的心中,他们说仁便是仁,说不仁便是不仁。”
“但是法家不同,法家所言的仁,是以法爱民,大仁不仁,即要公平公正就是仁。”
看扶苏不说话,冉方知道让一个儒生否定自己的所学是很难的,所以他主动开口解释:“公子扶苏宅心仁厚,他或许以为的仁政就是与民为善,可这大秦的天下不是靠仁治理的,而是靠武力融合到一起的。”
“从大秦动武的那刻起,便与那旧国之间有了隔阂,只要旧国的百姓一直想着旧国,那大秦就不算真正的统一,而仁政在武力面前是没有任何意义的。”
“无论多少的仁政,只不过是延缓了旧国的反抗,却不能真正解决问题。”
“若是扶苏真正想要是想四海安定、天下太平、心归大秦,那他就不能只一味地以仁治国,否则倒是群雄并起,天下又是一片大乱,这仁又有什么意义呢?”
狭小的屋内,冉方的话都传入了扶苏的耳中,持续在他的脑海中回响。
过了半晌,他嘴里呢喃了一句,“小善如大恶,大善似无情。”
“吕不韦说的是对的。”
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