第14章 边考边练！
一群考生鱼贯而入进入考场。
按照所谓的“家学渊源”，分了两批扎堆。
最前面的是家里出了好几个武者的，神情倨傲。后面一波是家里资源差一点的，看似镇定，实则局促紧张。
不过那一批都不搭理楚砚。
毕竟经过楚暖暖的大力宣传，楚砚早已“名声在外”。
所以楚砚一个人自己走。
但即便这样，还是被一个容貌刻薄的二中男生当面挤兑了几句。
“偷来暖暖的名额考试，怪不得要藏头藏尾。”
提到“暖暖”的时候，眼里还有一种向女神效忠一般的荣光。
哦。
楚暖暖的舔狗啊。
楚砚目似瞑，意暇甚，在考卷下发的一瞬间，突然扶了下厚重的黑框眼镜，双眸冷冷盯着他。
那个叫李畅的二中男生吓了一跳。
楚砚：啧，废物。
还挺有用。
今天早上楚镇南就这么盯着她来的。
系统再次提醒：【宿主，作为病弱美人，请把适龄的男性看做征服的对象。建议宿主立刻摘下口罩，用美貌去震慑他。而不是像现在这样，在脑内辱骂他。】
楚砚：哦。
然后拉下口罩，对李畅做出了一个清晰的口型。
废-物。
这样就不算在脑内辱骂了。
两人的小动作都躲着监考老师。
即便李畅气的拳头发抖，也没法当场对楚砚做什么。
燕大的考试相当直接。
就是先去玉简里录入名字。
然后根据古籍翻译武学。
楚砚拿到卷子的时候，眉梢一扬。
她不正愁着突破后没有武技功法吗。
这不，功法就来了！
第一题，儒家典籍题。
以下是本校教师对于孟子浩然之气的经脉运行校注，请考生进行扩充：浩然之气先天而生，禀自于天，去除蒙蔽以复其初，提气自玉堂紫宫华盖至天突……
其他考生皱眉提笔，恨不得竭尽全身所学，回答地尽善尽美。
楚砚不动声色跟着考卷上面练习运气：
【玉堂紫宫，还能这样运行？】
【这股真气相当霸道，至刚至阳，怪不得叫浩然之气。】
【但是这个运行路线很难提进天突，一提气我就要打嗝。看来得在这里“去除蒙蔽”，我得在考卷注释一下。下一题。】
第二题，道家典籍题。
对于以下《灵飞经》中“同游三元，回老反婴，坐在立亡”的运功路线解释中，那一条是错误的。
楚砚：【ABCD，先练再说。】
【A，我练了没事。】
【B，我练了没事。】
【C，我练了没事。】
【D，擦，疼疼疼——】
选D。
第三题，佛家典籍题。
楚砚：
【要用天鼎穴啊，可是我天鼎穴还没打通。】
【看来这个不是后天武者的典籍。超纲了，我随便写写混过去。】
第四题，儒家典籍题。
楚砚：【哦，这个我又能练了。】
【A，我练了没事。】
【B，我练了没事。】
【C，我练了，怎么流鼻血了。】
选C。
……
燕大保送生考试的考场中。
年轻的监考老师皱眉，在楚砚身后走过了好几次。
这位女同学相当特殊，在别人挥毫如飞的时候，只有她看着试卷发呆！
但一旦下笔，却又回答精准。
就连其中一道难倒不少考生的超纲题，她也没有太过纠结，直接舍弃并转向了下一道。
燕大对于古汉语特招生的基本要求就是能服务于后天武者。
之后的，可以进入校园再慢慢修习。
往年考试中，虽然偶尔有知识储备特别出众的同学能答出这道超纲题，但更多人都会被它难倒，浪费了宝贵的答题时间。
这位名叫楚砚的女生，倒是做出明智的选择。
一看就是应试教育里的强者！
不过。
这位女生看上去有些虚弱啊。
系统哀叹：【宿主，你乱练功法已经扣了快200点体质了！】
楚砚毫无负担：
【我是从考卷上筛选几个有用的内功，回家慢慢练。】
【体质不是问题，我在剧本杀体验馆包月了。】
系统：【……】
不远处。
那位坐镇考场的武学宗师裴明烨，奇怪地看了她一眼。
这位同学，好像是在实践试卷上的功法？
裴明烨倒是没有往从考卷上偷师的方向去想。
在当今社会环境下，武者哪个不是全家全校乃至于全市的珍宝，砸向武者的资源更是无穷无尽。
卷子上只有低阶功法。
这有什么好偷师的？
他隐约记起，先秦那会儿有个学派，叫做杂家，提倡“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”，遇到什么功法都不管三七二十一先拿来练一练。
倒是和楚砚在考场上的表现很像。
杂家消失这么久了，没想到到21世纪，还有人走这个路子。
他看了眼就不再细究。
楚砚再奇怪。
也不过是个低阶后天武者。
比她更年轻的、修为更高的青年才俊，在全国多到数不胜数。
裴明烨并不关心楚砚，他低头看着这次的考卷。
最后一题。
解析《太玄经》。
此时的考场上。
楚砚并不知道。
由于武者的经脉损伤几乎是不可逆的。
所有人在选择功法的时候，都会十分谨慎，踩着前人的脚印战战兢兢的走。
21世纪的武学体系早已十分完备。
纵贯整个夏国的武者，儒修就是儒修，道修就是道修，佛修就是佛修。
还没有人能和楚砚一样，仗着自己能系统反用，体质乱加——
浏览功法，就跟进超市零食货架一样。到处试吃。
到了最后一题：
解析《太玄经》，并写出自己的感悟。
楚砚思忖：“繁体啊，还是竖着的……”
这个文字量有点大。
不管那么多，先练再说。
《太玄经》横跨考卷的5、6两页。
楚砚一页一页练过去。
根据经文里的记载，先让全身气劲“月阙其抟，颠灵之反”，然后“浑沦而行，无穷已也”。
刚才好不容易积攒出的“浩然之气”竟然练着练着就消失殆尽。
楚砚：【有点奇怪，这本怎么是散功的功法。】
楚砚：【好怪哦，再练一遍。】
楚砚：【哦，浑身都没气了。】
系统这两天看了不少武者连续剧，对相关的学科基础还是有点认知。
【宿主，据我所知这个世界上没有一本功法是把真气往外面散的。】
楚砚：【实践求真知。】
系统：【可是这个不符合常理啊！】
楚砚又运行了一遍，坚持这本主打一个散功。
她在试卷的空白处，洋洋洒洒写了一个。
解。
这是一本十分特殊的武学功法，我们在其中看到了古人对于打破真气运转底层逻辑，做出的顶层思考。和传统武学所打造的以“聚气”为主的生态闭环不同，这本功法抓住了难以“散气”的痛点，以独特方法论打破了传统武学格局中的信息屏障。
写完。
交卷。
考完试。
考生们依次带着自己的考卷进去面试。
燕大的阅卷教授拿到楚砚的卷子。
看到她前面的小题解答的十分透彻，不由颔首点头。
然后翻到最后。
看到她对《太玄经》做出的解析，不由齐齐瞪大了眼睛：
“这、这是——”
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按照所谓的“家学渊源”，分了两批扎堆。
最前面的是家里出了好几个武者的，神情倨傲。后面一波是家里资源差一点的，看似镇定，实则局促紧张。
不过那一批都不搭理楚砚。
毕竟经过楚暖暖的大力宣传，楚砚早已“名声在外”。
所以楚砚一个人自己走。
但即便这样，还是被一个容貌刻薄的二中男生当面挤兑了几句。
“偷来暖暖的名额考试，怪不得要藏头藏尾。”
提到“暖暖”的时候，眼里还有一种向女神效忠一般的荣光。
哦。
楚暖暖的舔狗啊。
楚砚目似瞑，意暇甚，在考卷下发的一瞬间，突然扶了下厚重的黑框眼镜，双眸冷冷盯着他。
那个叫李畅的二中男生吓了一跳。
楚砚：啧，废物。
还挺有用。
今天早上楚镇南就这么盯着她来的。
系统再次提醒：【宿主，作为病弱美人，请把适龄的男性看做征服的对象。建议宿主立刻摘下口罩，用美貌去震慑他。而不是像现在这样，在脑内辱骂他。】
楚砚：哦。
然后拉下口罩，对李畅做出了一个清晰的口型。
废-物。
这样就不算在脑内辱骂了。
两人的小动作都躲着监考老师。
即便李畅气的拳头发抖，也没法当场对楚砚做什么。
燕大的考试相当直接。
就是先去玉简里录入名字。
然后根据古籍翻译武学。
楚砚拿到卷子的时候，眉梢一扬。
她不正愁着突破后没有武技功法吗。
这不，功法就来了！
第一题，儒家典籍题。
以下是本校教师对于孟子浩然之气的经脉运行校注，请考生进行扩充：浩然之气先天而生，禀自于天，去除蒙蔽以复其初，提气自玉堂紫宫华盖至天突……
其他考生皱眉提笔，恨不得竭尽全身所学，回答地尽善尽美。
楚砚不动声色跟着考卷上面练习运气：
【玉堂紫宫，还能这样运行？】
【这股真气相当霸道，至刚至阳，怪不得叫浩然之气。】
【但是这个运行路线很难提进天突，一提气我就要打嗝。看来得在这里“去除蒙蔽”，我得在考卷注释一下。下一题。】
第二题，道家典籍题。
对于以下《灵飞经》中“同游三元，回老反婴，坐在立亡”的运功路线解释中，那一条是错误的。
楚砚：【ABCD，先练再说。】
【A，我练了没事。】
【B，我练了没事。】
【C，我练了没事。】
【D，擦，疼疼疼——】
选D。
第三题，佛家典籍题。
楚砚：
【要用天鼎穴啊，可是我天鼎穴还没打通。】
【看来这个不是后天武者的典籍。超纲了，我随便写写混过去。】
第四题，儒家典籍题。
楚砚：【哦，这个我又能练了。】
【A，我练了没事。】
【B，我练了没事。】
【C，我练了，怎么流鼻血了。】
选C。
……
燕大保送生考试的考场中。
年轻的监考老师皱眉，在楚砚身后走过了好几次。
这位女同学相当特殊，在别人挥毫如飞的时候，只有她看着试卷发呆！
但一旦下笔，却又回答精准。
就连其中一道难倒不少考生的超纲题，她也没有太过纠结，直接舍弃并转向了下一道。
燕大对于古汉语特招生的基本要求就是能服务于后天武者。
之后的，可以进入校园再慢慢修习。
往年考试中，虽然偶尔有知识储备特别出众的同学能答出这道超纲题，但更多人都会被它难倒，浪费了宝贵的答题时间。
这位名叫楚砚的女生，倒是做出明智的选择。
一看就是应试教育里的强者！
不过。
这位女生看上去有些虚弱啊。
系统哀叹：【宿主，你乱练功法已经扣了快200点体质了！】
楚砚毫无负担：
【我是从考卷上筛选几个有用的内功，回家慢慢练。】
【体质不是问题，我在剧本杀体验馆包月了。】
系统：【……】
不远处。
那位坐镇考场的武学宗师裴明烨，奇怪地看了她一眼。
这位同学，好像是在实践试卷上的功法？
裴明烨倒是没有往从考卷上偷师的方向去想。
在当今社会环境下，武者哪个不是全家全校乃至于全市的珍宝，砸向武者的资源更是无穷无尽。
卷子上只有低阶功法。
这有什么好偷师的？
他隐约记起，先秦那会儿有个学派，叫做杂家，提倡“兼儒墨、合名法”，“于百家之道无不贯综”，遇到什么功法都不管三七二十一先拿来练一练。
倒是和楚砚在考场上的表现很像。
杂家消失这么久了，没想到到21世纪，还有人走这个路子。
他看了眼就不再细究。
楚砚再奇怪。
也不过是个低阶后天武者。
比她更年轻的、修为更高的青年才俊，在全国多到数不胜数。
裴明烨并不关心楚砚，他低头看着这次的考卷。
最后一题。
解析《太玄经》。
此时的考场上。
楚砚并不知道。
由于武者的经脉损伤几乎是不可逆的。
所有人在选择功法的时候，都会十分谨慎，踩着前人的脚印战战兢兢的走。
21世纪的武学体系早已十分完备。
纵贯整个夏国的武者，儒修就是儒修，道修就是道修，佛修就是佛修。
还没有人能和楚砚一样，仗着自己能系统反用，体质乱加——
浏览功法，就跟进超市零食货架一样。到处试吃。
到了最后一题：
解析《太玄经》，并写出自己的感悟。
楚砚思忖：“繁体啊，还是竖着的……”
这个文字量有点大。
不管那么多，先练再说。
《太玄经》横跨考卷的5、6两页。
楚砚一页一页练过去。
根据经文里的记载，先让全身气劲“月阙其抟，颠灵之反”，然后“浑沦而行，无穷已也”。
刚才好不容易积攒出的“浩然之气”竟然练着练着就消失殆尽。
楚砚：【有点奇怪，这本怎么是散功的功法。】
楚砚：【好怪哦，再练一遍。】
楚砚：【哦，浑身都没气了。】
系统这两天看了不少武者连续剧，对相关的学科基础还是有点认知。
【宿主，据我所知这个世界上没有一本功法是把真气往外面散的。】
楚砚：【实践求真知。】
系统：【可是这个不符合常理啊！】
楚砚又运行了一遍，坚持这本主打一个散功。
她在试卷的空白处，洋洋洒洒写了一个。
解。
这是一本十分特殊的武学功法，我们在其中看到了古人对于打破真气运转底层逻辑，做出的顶层思考。和传统武学所打造的以“聚气”为主的生态闭环不同，这本功法抓住了难以“散气”的痛点，以独特方法论打破了传统武学格局中的信息屏障。
写完。
交卷。
考完试。
考生们依次带着自己的考卷进去面试。
燕大的阅卷教授拿到楚砚的卷子。
看到她前面的小题解答的十分透彻，不由颔首点头。
然后翻到最后。
看到她对《太玄经》做出的解析，不由齐齐瞪大了眼睛：
“这、这是——”
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