第六十八章 漂浮术
欢迎来到第六十八章,我们精彩继续,
王季看完了《天命记》大概了解了关于算天命的历史。
还有自己师尊的事迹,以及成就。还有一些关于天命的历史变迁,以及师尊关于天命的主要看法。
看完了《天命记》,就拿起了《九天律》,这是记载九天通用的一本律法。规定了各种各样的法律。
王季越看越觉得特别繁琐,九天的规矩怎么这么多。
不过看了一遍,其实不多,你只要不作死,就基本不会有事。
作者把九天律看完了,感觉这个还好。
最难的还是《天命记》,这本书只是记载天命的主要内容,以及他的发展历史和等级。
并没有提到具体内容,这本书就像小说中的大纲,给你粗略的介绍一下。
是给初学者使用的,不过给王季看已经绰绰有余了。
王季就沉浸在天命的海洋里。
看完了一遍,就跑去天书阁去看看有没有其他的书。
王季找了一本书,名为《仙神法章》
王季打开一看,第一页为总纲,王季看了一遍,发现这本书是关于一些小法术的运用。
就是关于日常生活中所能用的到的法术。
然后王季拿着这一本是卷一。
王季打开卷一,上面写着浮沉术。
浮沉术就是控制事物的漂浮和下降,还可以让自己漂浮,等于可以在空中飞。
这法术好,王季迫不及待的想施展这一法术,想到自己可以在天上飞,太高兴了。
就把关于浮沉术的内容看了一遍,发现要施展浮沉术,要先做到感物,然后再进行御气。
感物就是要发现物的所在,用自己的心去感应他。
闭上眼睛,凝神聚气,发现物的所在。
御气就是把物品用气把他托起来。
王季就把《仙神法章》拿着回到自己的房间内。
看着一个水杯,闭上眼睛,开始感受水杯的存在。
可是过了好久还是不行。闭上眼睛完全感受不到水杯的存在,想哭。
不过王季并没有气馁,她想想到底出现了什么问题了。
把卷一在看了一遍,发现做到法术的施展要把物品当成自己,将自己与物连接起来,然后在把物给飘起来,因为自己举起自己的手很简单,把物品当成自己的一部分,就像举起手那样自然而然了。
不过有一点需要注意的是,这本《仙神法章》只有九天之人的体质才可以学的,凡人是不能学的,学了也没用。
不过王季当接过谢陵之的春秋剑时,王季已经取得了修炼法术的资格了
也就是修习九天之法的资格,因为九天的法术只有九天的人才可以施展的。王季接过春秋剑,就代表九天承认了她。
每个位面的修习可能会不相同,可是九天的法术是以修心为本,实力为辅。
一切的法术都是要做到悟这个字,因此九天就又许多人是凡人,因为他们没有悟性。
九天多君子,什么君子都有,真君子,假君子比比皆是。
基本没有莽夫,没有无脑的人。
但是又不是说武力不重要,说是武力,其实就是实力的高下。
但是实力越高,心境也就越佳。
因此也就很少看见因为一句话就打起来的事情。
先不说敢在众人面前打架会有什么后果,就首先打架这个性质一般人不会接受。
越是处在高位,越是不会生气。
跟人打架,掉价。
如果实在不喜,有的是其他办法收拾,何必亲自动手,还脏了自己的手。
但是也有修武的人,但是不是说修武就不要心境了。
也许前面或许不需要,可是到中期了没有心境的提高就会卡在那里,寸步不得进。
如果强行突破的话,就会走火入魔,这个魔不是真的成为魔。
而是会自己陷入自己所构造的幻境中。
在幻境中,如果你醒不过来,就会就此长眠。
而九天的人,死了身体就会消失在天地之间,生于九天,死于九天。如果不幸在其他位面去世,那么尸体就会保持百天,百天之后就会自动消失。而这百天的时间是为了亲人好友能够将他的尸体运回九天,能够重返于九天。
而九天的人是很难死的,是长生不老的存在,但是长生不老不代表能够永久不会死。
可以被外力消灭,也可以自杀。
九天的仙位分为仙君,仙王,仙帝。神位有神君,神王,神帝。但是这些位份不代表实力高低,就算是一个没有任何身份的普通百姓,其实力也可以比肩帝位。
但是实力足够的人统一有一个称呼,便是上仙,上神。
但又位份的人实力一定不低,有实力的人不一定有位份。
还有九天的一些神位,仙位是很神秘的存在,君,王,帝。只是明面上的存在,比他们强的不计其数,不过那些人基本不管事事。就比如说少司命,这是个神位,但在九天只有身份够了才可以知道她的存在,普通人是不知道的。
也就是说当你实力和心境够了的时候,你就可以获得仙位,神位的资格。但是你是有可以主动选择的权利,只有仙君,仙王,仙帝才会明面上管理九天,才会时常出现在其他人的面前。
神为什么不管事,因为仙神的分别不是很大。也就是说你同时可以取得仙位和神位,因此就统一叫仙来管九天的琐事。
但不是说除了仙君,仙王,仙帝,其他的就不能管了。
如果是有一个人看某一仙王不顺眼,那么他除了给那位仙王下绊子之外,还可以对他提的任何观点,发布的任何命令进行各种反对,甚至可以扰乱他的朝堂,给他下面子,但是一定要实力高才能这么做,不然会招仇恨。当然,这种无聊的人很少。
至于其他位份的人,基本很少出现,就算出现了,你也不会注意到,因为他基本就跟其他人一样。
但是管理九天的人,如果你管理的地方出现问题了,你是要付出代价的,要承担所有责任的,不允许推卸责任,这也就是说要不要管理,各有优劣。
九天,共有九域,每一域有一位域主,成为帝君。
可以说是九天明面上法术最高的九位。至于暗地里有没有更强的,这个我们以后再说。
九位帝君很少出现在外人面前,基本见不到人的,帝君这个位份不是神位,也不是仙位,而是九天选出来的,没错,就是天地给予的。
帝君之位一共只有九位,只有一位帝君陨落,才能再出现一位。
帝君之位可以少不可多,只有合适的人才可以当上。
因此有几个纪年帝君只有寥寥两三个,就是因为没有合适的人选。
因此九天的所有位份不需要争抢,也就没有人会为了所谓的身份地位进行战斗。
自从那位大劫难之后,九天把所有的战场都搬到九天之外了。
,下章见!
请收藏本站:https://www.kodf.org。笔趣阁手机版:https://m.kodf.org
王季看完了《天命记》大概了解了关于算天命的历史。
还有自己师尊的事迹,以及成就。还有一些关于天命的历史变迁,以及师尊关于天命的主要看法。
看完了《天命记》,就拿起了《九天律》,这是记载九天通用的一本律法。规定了各种各样的法律。
王季越看越觉得特别繁琐,九天的规矩怎么这么多。
不过看了一遍,其实不多,你只要不作死,就基本不会有事。
作者把九天律看完了,感觉这个还好。
最难的还是《天命记》,这本书只是记载天命的主要内容,以及他的发展历史和等级。
并没有提到具体内容,这本书就像小说中的大纲,给你粗略的介绍一下。
是给初学者使用的,不过给王季看已经绰绰有余了。
王季就沉浸在天命的海洋里。
看完了一遍,就跑去天书阁去看看有没有其他的书。
王季找了一本书,名为《仙神法章》
王季打开一看,第一页为总纲,王季看了一遍,发现这本书是关于一些小法术的运用。
就是关于日常生活中所能用的到的法术。
然后王季拿着这一本是卷一。
王季打开卷一,上面写着浮沉术。
浮沉术就是控制事物的漂浮和下降,还可以让自己漂浮,等于可以在空中飞。
这法术好,王季迫不及待的想施展这一法术,想到自己可以在天上飞,太高兴了。
就把关于浮沉术的内容看了一遍,发现要施展浮沉术,要先做到感物,然后再进行御气。
感物就是要发现物的所在,用自己的心去感应他。
闭上眼睛,凝神聚气,发现物的所在。
御气就是把物品用气把他托起来。
王季就把《仙神法章》拿着回到自己的房间内。
看着一个水杯,闭上眼睛,开始感受水杯的存在。
可是过了好久还是不行。闭上眼睛完全感受不到水杯的存在,想哭。
不过王季并没有气馁,她想想到底出现了什么问题了。
把卷一在看了一遍,发现做到法术的施展要把物品当成自己,将自己与物连接起来,然后在把物给飘起来,因为自己举起自己的手很简单,把物品当成自己的一部分,就像举起手那样自然而然了。
不过有一点需要注意的是,这本《仙神法章》只有九天之人的体质才可以学的,凡人是不能学的,学了也没用。
不过王季当接过谢陵之的春秋剑时,王季已经取得了修炼法术的资格了
也就是修习九天之法的资格,因为九天的法术只有九天的人才可以施展的。王季接过春秋剑,就代表九天承认了她。
每个位面的修习可能会不相同,可是九天的法术是以修心为本,实力为辅。
一切的法术都是要做到悟这个字,因此九天就又许多人是凡人,因为他们没有悟性。
九天多君子,什么君子都有,真君子,假君子比比皆是。
基本没有莽夫,没有无脑的人。
但是又不是说武力不重要,说是武力,其实就是实力的高下。
但是实力越高,心境也就越佳。
因此也就很少看见因为一句话就打起来的事情。
先不说敢在众人面前打架会有什么后果,就首先打架这个性质一般人不会接受。
越是处在高位,越是不会生气。
跟人打架,掉价。
如果实在不喜,有的是其他办法收拾,何必亲自动手,还脏了自己的手。
但是也有修武的人,但是不是说修武就不要心境了。
也许前面或许不需要,可是到中期了没有心境的提高就会卡在那里,寸步不得进。
如果强行突破的话,就会走火入魔,这个魔不是真的成为魔。
而是会自己陷入自己所构造的幻境中。
在幻境中,如果你醒不过来,就会就此长眠。
而九天的人,死了身体就会消失在天地之间,生于九天,死于九天。如果不幸在其他位面去世,那么尸体就会保持百天,百天之后就会自动消失。而这百天的时间是为了亲人好友能够将他的尸体运回九天,能够重返于九天。
而九天的人是很难死的,是长生不老的存在,但是长生不老不代表能够永久不会死。
可以被外力消灭,也可以自杀。
九天的仙位分为仙君,仙王,仙帝。神位有神君,神王,神帝。但是这些位份不代表实力高低,就算是一个没有任何身份的普通百姓,其实力也可以比肩帝位。
但是实力足够的人统一有一个称呼,便是上仙,上神。
但又位份的人实力一定不低,有实力的人不一定有位份。
还有九天的一些神位,仙位是很神秘的存在,君,王,帝。只是明面上的存在,比他们强的不计其数,不过那些人基本不管事事。就比如说少司命,这是个神位,但在九天只有身份够了才可以知道她的存在,普通人是不知道的。
也就是说当你实力和心境够了的时候,你就可以获得仙位,神位的资格。但是你是有可以主动选择的权利,只有仙君,仙王,仙帝才会明面上管理九天,才会时常出现在其他人的面前。
神为什么不管事,因为仙神的分别不是很大。也就是说你同时可以取得仙位和神位,因此就统一叫仙来管九天的琐事。
但不是说除了仙君,仙王,仙帝,其他的就不能管了。
如果是有一个人看某一仙王不顺眼,那么他除了给那位仙王下绊子之外,还可以对他提的任何观点,发布的任何命令进行各种反对,甚至可以扰乱他的朝堂,给他下面子,但是一定要实力高才能这么做,不然会招仇恨。当然,这种无聊的人很少。
至于其他位份的人,基本很少出现,就算出现了,你也不会注意到,因为他基本就跟其他人一样。
但是管理九天的人,如果你管理的地方出现问题了,你是要付出代价的,要承担所有责任的,不允许推卸责任,这也就是说要不要管理,各有优劣。
九天,共有九域,每一域有一位域主,成为帝君。
可以说是九天明面上法术最高的九位。至于暗地里有没有更强的,这个我们以后再说。
九位帝君很少出现在外人面前,基本见不到人的,帝君这个位份不是神位,也不是仙位,而是九天选出来的,没错,就是天地给予的。
帝君之位一共只有九位,只有一位帝君陨落,才能再出现一位。
帝君之位可以少不可多,只有合适的人才可以当上。
因此有几个纪年帝君只有寥寥两三个,就是因为没有合适的人选。
因此九天的所有位份不需要争抢,也就没有人会为了所谓的身份地位进行战斗。
自从那位大劫难之后,九天把所有的战场都搬到九天之外了。
,下章见!
请收藏本站:https://www.kodf.org。笔趣阁手机版:https://m.kodf.org