第三十三章 神通浩然正气,绝学孟
朝会谢恩完毕,陈琦从吏部领了翰林院校书郎文书,便毫不在意的返回了杨府别院中。
伤心失望?
根本就不存在的好不好!
回到住处,将手中的官服大印文书随意丢在了一旁,他就很是迫不及待的拿起了《孟子》继续阅读起来。
此时他的《孟子》阅读进度已经达到了百分之九十八,最多还需要两遍,便可以将《孟子》一书读通读透。
如此又是一笔阅历值入账,说不得还会有额外的惊喜出现。
因为《孟子》一书,可是和《论语》不一样。
《论语》只是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。
而《孟子》,却是孟子及其弟子万章、公孙丑等著。
虽然在儒家地位,《论语》更胜一筹,是儒家的根基。
但是,陈琦却觉得,在系统的评定中,《孟子》会更高一些,给他带来的收获也会更多一些。
理由很简单,一本是孔子的无名弟子和再传无名徒孙整理出来的。
一本是孟子本人和其弟子万章、公孙丑等人合力编撰出来的。
前者的编撰人连名字都没有,说是根据孔子及其弟子言行编成,谁知道他们有没有真的领悟圣贤思想真意。
而后者则是孟子亲自编写,你若说孟子都不知道自己的思想,那才有鬼了。
所以,陈琦觉得,自己很有可能从《孟子》一书中,获得除阅历值外的其他额外奖励。
“《孟子》尽心章句下·第三十八节:
孟子曰:由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之;
若汤,则闻而知之。由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之;
若文王,则闻而知之。由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之;
若孔子,则闻而知之。由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也;
近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”
伴随着《孟子》尽心章句下第三十八节阅读完毕,陈琦似乎有所感悟,整个人不由得闭双眼。
而后一股是正大刚直,宏大的精神力量从他身凝聚,最终爆发出来,贯穿云霄,笼罩半个长安城,不知道让多少人震惊失色。
“哈哈,没想到我们儒家又出了一位大儒,当浮一大白!”
大唐弘文馆中,一个长相儒雅,身穿青色儒衫的老者,感受到长安城空的宏大精神力量后,忍不住哈哈大笑一声。
伴随着他的大笑声,一股仿佛同根同源的精神力量爆发,像是一座大山一样,横压在长安城的空。让那些原本想要探寻精神力量来源者,不得不收起自己的小心思。
毕竟,一尊一品境界的大儒,在这有龙气镇压的长安城中,就算是陆地神仙,也不愿意招惹。
有这样的大儒坐镇,吃了熊心豹子胆,才敢图谋一位新晋的大儒。
陈琦当然不知道外界发生的事情,更不会知道因为自己而引出了一尊一品境界的大儒强者。
也不知过了过久,他身的宏大精神力量缓缓消散,整个人也再次恢复平凡。
“浩然正气,孟子三剑!”
尽管已经有预感能从《孟子》一书中有所收获,但是陈琦怎么都没想到,自己的收获会这么大。
一门儒家的根本神通,一套儒家的无剑法,外加六百点的阅历值。
这样的收获,完全能够和周文王的《周易》相比了。
儒家的修行之法和武道仙道还不一样,在没有领悟浩然正气之前,他们跟普通人没什么两样。
当他们一朝积累足够,领悟出浩然正气,便能一步登天,修为直达三品。
当然,这样的一步登天,也有着巨大的缺陷,那就是仅是精神意志达到三品,能够通过浩然正气凝聚的精神意志调用天地正气之力。
体魄依旧,莫说跟同境界的武者相比了,即便是和修士相比,也远远不如。
但不可否认的是,一尊三品的大儒强者,在对付阴邪妖魔时,绝对是无往不利,是阴邪妖魔的克星。
只不过领悟浩然正气的大儒,属于精神修行的三品,单修精气神三宝中的神,故而有缺。
即便成就一品,在寿元方面,也和普通人无异,连武者都不如。
所以,儒家的修行,你可以理解为精神方面的修行,而儒家的根本浩然正气,则是精神神通,讲究一朝顿悟,立地成圣贤。
与浩然正气相似的还有孟子三剑,这是当初儒家亚圣孟子的绝学,属于精神攻击秘法。
孟子三剑!
此三剑分别为:君之剑,民之剑,社稷之剑!
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因为《孟子》一书,可是和《论语》不一样。
《论语》只是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集。
而《孟子》,却是孟子及其弟子万章、公孙丑等著。
虽然在儒家地位,《论语》更胜一筹,是儒家的根基。
但是,陈琦却觉得,在系统的评定中,《孟子》会更高一些,给他带来的收获也会更多一些。
理由很简单,一本是孔子的无名弟子和再传无名徒孙整理出来的。
一本是孟子本人和其弟子万章、公孙丑等人合力编撰出来的。
前者的编撰人连名字都没有,说是根据孔子及其弟子言行编成,谁知道他们有没有真的领悟圣贤思想真意。
而后者则是孟子亲自编写,你若说孟子都不知道自己的思想,那才有鬼了。
所以,陈琦觉得,自己很有可能从《孟子》一书中,获得除阅历值外的其他额外奖励。
“《孟子》尽心章句下·第三十八节:
孟子曰:由尧舜至于汤,五百有余岁,若禹、皋陶,则见而知之;
若汤,则闻而知之。由汤至于文王,五百有余岁,若伊尹、莱朱则见而知之;
若文王,则闻而知之。由文王至于孔子,五百有余岁,若太公望、散宜生,则见而知之;
若孔子,则闻而知之。由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也;
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伴随着《孟子》尽心章句下第三十八节阅读完毕,陈琦似乎有所感悟,整个人不由得闭双眼。
而后一股是正大刚直,宏大的精神力量从他身凝聚,最终爆发出来,贯穿云霄,笼罩半个长安城,不知道让多少人震惊失色。
“哈哈,没想到我们儒家又出了一位大儒,当浮一大白!”
大唐弘文馆中,一个长相儒雅,身穿青色儒衫的老者,感受到长安城空的宏大精神力量后,忍不住哈哈大笑一声。
伴随着他的大笑声,一股仿佛同根同源的精神力量爆发,像是一座大山一样,横压在长安城的空。让那些原本想要探寻精神力量来源者,不得不收起自己的小心思。
毕竟,一尊一品境界的大儒,在这有龙气镇压的长安城中,就算是陆地神仙,也不愿意招惹。
有这样的大儒坐镇,吃了熊心豹子胆,才敢图谋一位新晋的大儒。
陈琦当然不知道外界发生的事情,更不会知道因为自己而引出了一尊一品境界的大儒强者。
也不知过了过久,他身的宏大精神力量缓缓消散,整个人也再次恢复平凡。
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尽管已经有预感能从《孟子》一书中有所收获,但是陈琦怎么都没想到,自己的收获会这么大。
一门儒家的根本神通,一套儒家的无剑法,外加六百点的阅历值。
这样的收获,完全能够和周文王的《周易》相比了。
儒家的修行之法和武道仙道还不一样,在没有领悟浩然正气之前,他们跟普通人没什么两样。
当他们一朝积累足够,领悟出浩然正气,便能一步登天,修为直达三品。
当然,这样的一步登天,也有着巨大的缺陷,那就是仅是精神意志达到三品,能够通过浩然正气凝聚的精神意志调用天地正气之力。
体魄依旧,莫说跟同境界的武者相比了,即便是和修士相比,也远远不如。
但不可否认的是,一尊三品的大儒强者,在对付阴邪妖魔时,绝对是无往不利,是阴邪妖魔的克星。
只不过领悟浩然正气的大儒,属于精神修行的三品,单修精气神三宝中的神,故而有缺。
即便成就一品,在寿元方面,也和普通人无异,连武者都不如。
所以,儒家的修行,你可以理解为精神方面的修行,而儒家的根本浩然正气,则是精神神通,讲究一朝顿悟,立地成圣贤。
与浩然正气相似的还有孟子三剑,这是当初儒家亚圣孟子的绝学,属于精神攻击秘法。
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