第三十四章 人若没有了杂念,还是
宿主:陈琦
境界:武道九品中期,儒道三品初期
功法:人族基础炼体术(第一层·小成),青石炼体拳(大成),后天六十四卦(小成),孟子三剑(入门)
神通:浩然正气(入门)
阅历值:650点
当前阅读书籍:《诗经(16%)》
图书馆录入书籍:5本!
陈琦睁开双眼,细细体悟着自身变化,内心平静无波,不悲不喜,有的仅是绝对的理智。
此时,他的念头凝聚在一起,晶莹剔透,纯净无暇,没有一点的杂质,就好像是一枚水晶钻石,四四方方,给人一种正大刚直的感觉。
念头,是一个人精神力的体现,也是人之三魂七魄的组成。
若是念头足够强,便可凝聚出阴神,一朝入道,成为仙道修士。
然而,人的念头,本来是无影无形,不可琢磨的。
尤其是普通人,他们的神魂更是由成千万的各种杂念念头组成,故而每日里杂思不断,注意力不能集中,做事学习效率不高。
如修道一般,第一步便是教人如何入定,如何排除心中杂念。
当人的杂念消失了,念头便会逐渐变纯,最终晶莹剔透无尘无暇,获得道家所说的赤子之心。
另外,无论是道术观想的修炼,还是武道心灵的修炼,本质都是把杂念像淘沙一般的淘掉,留下金子一般的本性。
这也就是所谓的“金丹大道”,而不是真的修炼出一颗金丹来。
如果真的有人在体内修炼出金丹了,那么他修炼出来的并不一定是“金丹”,很有可能是胆结石。
不过杂念这东西,就像是地的野草一样,即便前一刻全部消除掉了。但下一刻它又好像是雨后春笋一样,前赴后继的长起来。
唯有念头纯阳,或者达到仙道中的阳神境界,才能让自己的念头永远保持纯净状态,并且杂念不生。
而道家的阳神大宗师,换做武道修为,那就是一品天人武者,人间界的顶级高手。
现在陈琦的念头,在浩然正气的宏大精神力量下得以净化凝练,成了晶莹剔透,纯净无暇的水晶钻石模样。
如此一步登天,成为儒道三品初期境的宗师强者。
这便是儒家修行之法的神奇。
不修真气,也不修体魄,只修精神念头。
通过读书不断净化增强自己的念头,一旦积累足够,领悟出浩然正气,便可借助天地正气将自身念头实质化,一步登天成为儒道三品。
在陈琦的理解中,所谓的浩然正气,不仅是一种道德神通之法,也是一门凝练精神力的心灵修行法门。
通过浩然正气,儒家修士可不断凝练自己的精神念头。
当精神念头达到一定层次,便可跳过阴神阶段,直接凝聚出阳神,最终飞升成仙。
当然,儒家讲究:子不语怪力乱神,非不信也,敬鬼神而远之。
所以他们也不说自己成仙成神,而是说自己成就了儒家圣贤。
至于浩然正气如何用来对敌?
用儒家的话来说,那就是借助天地正气。
实际,根本就没有那么玄乎,说白了就是通过强大的精神力量御使天地之力。
只不过因为浩然正气的本质就是阳刚正直念头汇聚,按照游戏属性的说法,那就是阳属性的力量。
所以施展浩然正气调动天地之力时,只能调动天地间的阳刚之力。
再配合以儒家大儒本身正大刚直的精神力量,就形成了所谓的天地正气。
经浩然正气的洗练,陈琦杂念消失,人也变得更加的理智。
他感受着身体和精神变化,一时间也不知道自己获得浩然正气究竟是好是坏。
因为浩然正气对他的影响太大了,尤其这种浩然正气还不是他自己领悟出来,而是被系统强行灌输修成的。
在浩然正气的影响下,他内心杂念消失,就好似变成了一个真正的读书人一样,有了读书人的优秀高品德。
然而,有得必有失。
品德高的读书人,是不可能对长乐坊小姐姐念念不忘的。
也不可能对千妖阁的妖精们产生某种不好、也不良的念头来。
因为,那样的想法都是杂念,那样的行为都是不道德的。
如果陈琦真的那么做了,那么想了。
他心中的杂念便会蹭蹭涨,浩然正气的力量也会逐渐消散。
然而,他陈琦本就是一个俗人,根本就没有想过去做什么正人君子。
如果因为系统灌输的浩然正气而改变自己,让自己成为一个正人君子模样的道德人,他还是他吗?
有杂念,不利于修行。
但是一个人如果没有了杂念,还是人嘛?
须知,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、爱、恨、愁、欲、贪、妒等,皆是杂念!
没有了这些杂念,没有了七情六欲,又和木雕泥塑又和区别。
陈琦想到这里,不由得想到了天的仙神,想到了灵山的佛陀,想到了那些看破天地无欲无求的人间圣贤。
如此不知过了多久,他方才重重吐了口气,悠悠道:
“所以啊,相较于儒家的浩然正气,相较于斩断红尘的神仙佛陀,我觉得还是武者更加适合我一些!”
“系统,消耗三百阅历值,将人族基础炼体术第一层提升到大成!”
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陈琦睁开双眼,细细体悟着自身变化,内心平静无波,不悲不喜,有的仅是绝对的理智。
此时,他的念头凝聚在一起,晶莹剔透,纯净无暇,没有一点的杂质,就好像是一枚水晶钻石,四四方方,给人一种正大刚直的感觉。
念头,是一个人精神力的体现,也是人之三魂七魄的组成。
若是念头足够强,便可凝聚出阴神,一朝入道,成为仙道修士。
然而,人的念头,本来是无影无形,不可琢磨的。
尤其是普通人,他们的神魂更是由成千万的各种杂念念头组成,故而每日里杂思不断,注意力不能集中,做事学习效率不高。
如修道一般,第一步便是教人如何入定,如何排除心中杂念。
当人的杂念消失了,念头便会逐渐变纯,最终晶莹剔透无尘无暇,获得道家所说的赤子之心。
另外,无论是道术观想的修炼,还是武道心灵的修炼,本质都是把杂念像淘沙一般的淘掉,留下金子一般的本性。
这也就是所谓的“金丹大道”,而不是真的修炼出一颗金丹来。
如果真的有人在体内修炼出金丹了,那么他修炼出来的并不一定是“金丹”,很有可能是胆结石。
不过杂念这东西,就像是地的野草一样,即便前一刻全部消除掉了。但下一刻它又好像是雨后春笋一样,前赴后继的长起来。
唯有念头纯阳,或者达到仙道中的阳神境界,才能让自己的念头永远保持纯净状态,并且杂念不生。
而道家的阳神大宗师,换做武道修为,那就是一品天人武者,人间界的顶级高手。
现在陈琦的念头,在浩然正气的宏大精神力量下得以净化凝练,成了晶莹剔透,纯净无暇的水晶钻石模样。
如此一步登天,成为儒道三品初期境的宗师强者。
这便是儒家修行之法的神奇。
不修真气,也不修体魄,只修精神念头。
通过读书不断净化增强自己的念头,一旦积累足够,领悟出浩然正气,便可借助天地正气将自身念头实质化,一步登天成为儒道三品。
在陈琦的理解中,所谓的浩然正气,不仅是一种道德神通之法,也是一门凝练精神力的心灵修行法门。
通过浩然正气,儒家修士可不断凝练自己的精神念头。
当精神念头达到一定层次,便可跳过阴神阶段,直接凝聚出阳神,最终飞升成仙。
当然,儒家讲究:子不语怪力乱神,非不信也,敬鬼神而远之。
所以他们也不说自己成仙成神,而是说自己成就了儒家圣贤。
至于浩然正气如何用来对敌?
用儒家的话来说,那就是借助天地正气。
实际,根本就没有那么玄乎,说白了就是通过强大的精神力量御使天地之力。
只不过因为浩然正气的本质就是阳刚正直念头汇聚,按照游戏属性的说法,那就是阳属性的力量。
所以施展浩然正气调动天地之力时,只能调动天地间的阳刚之力。
再配合以儒家大儒本身正大刚直的精神力量,就形成了所谓的天地正气。
经浩然正气的洗练,陈琦杂念消失,人也变得更加的理智。
他感受着身体和精神变化,一时间也不知道自己获得浩然正气究竟是好是坏。
因为浩然正气对他的影响太大了,尤其这种浩然正气还不是他自己领悟出来,而是被系统强行灌输修成的。
在浩然正气的影响下,他内心杂念消失,就好似变成了一个真正的读书人一样,有了读书人的优秀高品德。
然而,有得必有失。
品德高的读书人,是不可能对长乐坊小姐姐念念不忘的。
也不可能对千妖阁的妖精们产生某种不好、也不良的念头来。
因为,那样的想法都是杂念,那样的行为都是不道德的。
如果陈琦真的那么做了,那么想了。
他心中的杂念便会蹭蹭涨,浩然正气的力量也会逐渐消散。
然而,他陈琦本就是一个俗人,根本就没有想过去做什么正人君子。
如果因为系统灌输的浩然正气而改变自己,让自己成为一个正人君子模样的道德人,他还是他吗?
有杂念,不利于修行。
但是一个人如果没有了杂念,还是人嘛?
须知,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、爱、恨、愁、欲、贪、妒等,皆是杂念!
没有了这些杂念,没有了七情六欲,又和木雕泥塑又和区别。
陈琦想到这里,不由得想到了天的仙神,想到了灵山的佛陀,想到了那些看破天地无欲无求的人间圣贤。
如此不知过了多久,他方才重重吐了口气,悠悠道:
“所以啊,相较于儒家的浩然正气,相较于斩断红尘的神仙佛陀,我觉得还是武者更加适合我一些!”
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